Thứ Tư, 4 tháng 3, 2026

MỪNG XUÂN

 

http://haibogiay.net

Mừng Xuân

(nđt- lh- bvđâ)

 

Hoa ngàn lộc nõn trải ven đường

Vạn cảnh vui đùa giỡn ánh dương

Cảm nhận duyên trần sinh khí dưỡng

Quay nhìn nẻo thế nghĩa tình vương

Yên ngày cõi tạm… mà thôi bướng

Tỉnh giấc thân bèo… ngẫm gọt ương

Gộp thảy niềm riêng hoà trước ngưỡng

Bao thời chớ lãng… diệu thiền nương

 

Bao thời chớ lãng… diệu thiền nương

Vẫy cả tham cầu sáng tựa gương

Hạnh mỏng thường si thù mãi vướng

Niềm khoan giảm hận sống nên nhường

Nhờ kinh giữ giới xua lòng gượng

Ngẫm kệ chuyên trì cởi tính ương

Vẫn thế ngày an bừng huệ trưởng

Tâm từ rải khắp lặng ngàn hương…

 

Minh Đạo

 

Chủ Nhật, 1 tháng 3, 2026

NGUỒN GỐC SÂU THẲM CỦA VẺ ĐẸP

 


Có bao giờ ta tự hỏi: Vì sao con người lại yêu cái đẹp đến thế? Vì sao chỉ một bức tranh hài hòa, một giai điệu du dương hay một khung cảnh thiên nhiên tĩnh lặng cũng đủ khiến lòng ta dịu xuống?

Vẻ đẹp đến từ bản năng của chúng ta

Khoa học đã từng làm một thí nghiệm thú vị: Khi con người chiêm ngưỡng những hình ảnh được cho là đẹp, một vùng não phía trước trán nơi liên quan đến cảm nhận thẩm mỹ và phần thưởng sẽ lập tức hoạt động mạnh mẽ. Điều đó cho thấy cảm nhận về cái đẹp không phải là điều ngẫu nhiên. Bộ não của chúng ta dường như được “lập trình” để nhận ra và phản ứng với vẻ hài hòa.

Đáng kinh ngạc hơn, bộ não có thể nhận biết cái đẹp chỉ trong vài mili giây nhanh đến mức lý trí chưa kịp phân tích. Điều ấy gợi cho ta một suy nghĩ: Phải chăng khuynh hướng hướng về cái đẹp vốn đã là bản năng? 

Tại sao? Đừng quên rằng tiêu chuẩn của “cái đẹp”, tỷ lệ vàng, tồn tại trong DNA của chúng ta.

Do đó, chúng ta không cần ai nói cho chúng ta biết cái đẹp là gì; chúng ta sinh ra đã biết điều đó vì “cái đẹp” đã được khắc sâu trong gen của chúng ta, và các thí nghiệm khoa học đã chứng minh điều này.

Hơn nữa, vẻ đẹp không chỉ nằm ở vẻ bề ngoài; nó còn là liều thuốc xoa dịu tâm hồn và thể xác.

Vậy, thích cái đẹp thì sao? nó có thể đem lại được gì cho chúng ta? 

Sức mạnh chữa lành của cái đẹp

Năm 1984, một nhà khoa học người Mỹ đã nghiên cứu 46 bệnh nhân trải qua cùng một cuộc phẫu thuật. Một số bệnh nhân có thể ngắm nhìn cảnh đẹp thiên nhiên bên ngoài cửa sổ, trong khi những người khác chỉ nhìn thấy những bức tường gạch nâu. Kết quả cho thấy những bệnh nhân có tầm nhìn đẹp hồi phục nhanh hơn và sử dụng ít thuốc giảm đau hơn.

Không chỉ thiên nhiên, nghệ thuật cũng mang lại hiệu ứng tương tự.

Để kiểm chứng những tác động của nghệ thuật lên cơ thể con người, các nhà nghiên cứu đã tiến hành một thí nghiệm vào năm 2018. Họ đã tuyển chọn 77 sinh viên đại học và phân ngẫu nhiên cho họ tham quan các bảo tàng để xem tranh cổ điển, tranh hiện đại hoặc tham quan văn phòng bảo tàng.

Nghiên cứu cho thấy sau khi xem tranh cổ điển, hơn một nửa số người tham gia đã trải nghiệm sự giảm đáng kể huyết áp tâm thu, cho thấy mức độ thư giãn cao hơn. Ngược lại, dữ liệu cho thấy ít sự thay đổi đối với những người xem tranh hiện đại hoặc đến văn phòng. So với tranh hiện đại, tranh cổ điển có tác dụng làm dịu tâm trạng hơn và gợi lên nhiều cảm xúc tích cực hơn.

Hơn nữa, không chỉ vẻ đẹp của tranh vẽ mới có thể chữa lành tâm hồn và thể xác; vẻ đẹp của âm nhạc cũng có tác dụng tương tự.

Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng nhạc cổ điển có thể giúp giảm hormone gây căng thẳng và tăng cường hệ miễn dịch. Ví dụ, các bản Sonata của Mozart không chỉ du dương mà cấu trúc của chúng thường tuân theo tỷ lệ vàng. Cảm giác hài hòa bắt nguồn từ thiên nhiên này là chìa khóa để thư giãn và cảm thấy thoải mái.

Nếu bạn nghe nhạc rock, nó sẽ không có tác dụng tương tự; ngược lại, nó thậm chí có thể làm tăng thêm sự lo lắng.

Tóm lại, cái đẹp có sức mạnh chữa lành. Tuy nhiên, có một loại vẻ đẹp khác, đẹp hơn và mạnh mẽ hơn vẻ đẹp của nghệ thuật. Bạn có đoán được đó là gì không?

Vẻ đẹp của thiện lương

Các nhà tâm lý học từng khảo sát hàng nghìn người về điều khiến họ cảm thấy ngưỡng mộ nhất. Kết quả không phải là núi non hùng vĩ hay kiệt tác nghệ thuật, mà là khi họ chứng kiến lòng dũng cảm, sự tử tế, khả năng hy sinh và lòng vị tha của người khác.

Trong những thí nghiệm khác, khi con người nhìn thấy hành động nhân ái, như một đứa trẻ che chở cho con vật bị thương; bộ não không chỉ kích hoạt vùng cảm nhận thẩm mỹ, mà còn kích hoạt mạnh mẽ những vùng liên quan đến đồng cảm và kết nối xã hội. 

Vẻ đẹp của đức hạnh vì thế chạm đến tầng sâu hơn của tâm hồn. Nó không chỉ làm ta “thích”, mà khiến ta xúc động và muốn trở nên tốt hơn.

Tuy nhiên, sự khác biệt nằm ở cách chúng ta cảm nhận bộ não. Khi nhìn thấy khuôn mặt đẹp, chúng ta chỉ kích hoạt hệ thống khen thưởng của não. Nhưng khi nhìn thấy những hình ảnh về lòng trắc ẩn hoặc sự tử tế, chúng ta lại kích hoạt nhiều vùng não hơn, đặc biệt là những vùng liên quan đến sự đồng cảm và nhận thức xã hội. 

Nói một cách đơn giản, đức hạnh đánh thức những sức mạnh cảm xúc sâu sắc và rộng lớn hơn bên trong chúng ta.

Đáng tiếc thay, trong xã hội hiện đại, chuẩn mực về cái đẹp đôi khi bị bóp méo. Có những điều lệch chuẩn, gây sốc lại được tung hô; trong khi sự nhã nhặn, đoan chính bị xem là cũ kỹ. Tương tự, nhiều giá trị đạo đức cũng bị đảo lộn: sự khôn lỏi được gọi là thông minh, sự xu nịnh được coi là linh hoạt, còn chân thành và nhẫn nhịn lại bị xem là yếu đuối.

Khi thước đo thẩm mỹ và đạo đức lệch lạc, xã hội khó tránh khỏi những bất an. Bởi cái đẹp đích thực luôn song hành cùng trật tự và thiện ý. Khi con người xa rời sự hài hòa ấy, họ cũng xa rời sự bình an.

Vì tiền tài, danh vọng hay sĩ diện, có người chấp nhận sống trái với lương tâm mình. Nhưng chỉ những ai giữ được lòng thiện lương giữa nghịch cảnh, vẫn chọn tử tế khi có thể cay nghiệt, vẫn chọn chân thành khi có thể giả dối, mới thực sự là người đẹp nhất.

Vẻ đẹp của ngoại hình rồi sẽ phai theo năm tháng. Vẻ đẹp của nghệ thuật cũng cần người thưởng thức. Nhưng vẻ đẹp của tâm hồn, của thiện lương, của nhân cách lại có sức sống trường tồn. Nó không chỉ làm người khác an lòng, mà còn khiến chính ta sống thanh thản.

Có lẽ, yêu cái đẹp không phải để thỏa mãn thị giác, mà để nhắc nhở ta quay về với sự hài hòa bên trong. Khi chúng ta giữ được thiện lương giữa đời nhiều biến động, đó mới là vẻ đẹp bền vững nhất, vẻ đẹp không cần phô bày, nhưng đủ để soi sáng cả một đời người.

Tú Uyên biên tập
Theo NTD

 


Thứ Bảy, 28 tháng 2, 2026

ĐÊM XUÂN

Đêm Xuân

Nhạc và Lời: Minh Đạo

Đường liên kết của video
https://youtu.be/Wc46_kknx0k



Đêm Xuân
 
Đêm xuân tĩnh mịch ngát trầm hương
Ngẫm cả đời ta cả quãng đường
Chật vật lương ương trong cái mộng
Xoay qua ngoảnh lại vẫn hoài vương
 
Giữa trường đời ta luôn thầm ngẫm
Chuyện có chuyện không trong cái tưởng
Kinh dạy vốn hư vô ảo giác
Tại sao mê mẫn vẫn còn nương
 
Những lấn cấn trong sự tử sinh
Nghiệp duyên cùng nối nhau dần hiện
Ta không biện cũng chẳng nào kinh
An nhiên hoan hỷ mà xin lảnh
 
Hôm nay chuyện đến nghe lòng chạnh
Vạn kiếp trầm luân đang gióng tiếng
Chuyện trả vay nay đều đã hiển
Thế gian nầy đến viếng rồi đi…
 
Đêm xuân ngẫm chẳng có hoài nghi
Vạn kiếp trầm luân xin tạ tội
Cho con xin một lối đi về
Nơi cuối cùng là thể tĩnh yên…
 
2/2026
Minh Đạo
 
 
 
 
 
 


 



Thứ Sáu, 27 tháng 2, 2026

DẠY CON TỐT NHẤT LÀ GIÚP CON HIỂU ĐƯỢC NỖI KHỔ CỰC CỦA CHA MẸ

 


Người đàn ông mời bạn bè đi ăn, nhưng đến lúc thanh toán thì anh bỗng ngồi gục xuống ngay giữa quán. Ít ai biết rằng, anh là một người cha đơn thân. 

Hôm ấy, anh đưa theo con trai, mời vài người bạn tới ăn cơm, vừa là để giữ mối quan hệ, vừa mong tìm được một cơ hội làm ăn. Trong túi chẳng còn bao nhiêu tiền, nhưng anh vẫn cắn răng đứng ra mời, chỉ hy vọng có thể nhờ bạn bè giúp mình một con đường sống.

Chỉ một ngày trước đó, anh vừa hoàn tất thủ tục ly hôn. Đón con tan học, hai cha con vội vã ghé vào quán ăn nhỏ. Cậu bé hiểu chuyện hơn tuổi của mình rất nhiều. Em biết cha đang gánh một khoản nợ lớn, biết mẹ đã rời đi khi gia đình còn chật vật. Em cũng hiểu rằng từ nay, cha mình không còn dư dả như trước nữa.

Bữa ăn gần kết thúc, khi người lớn vẫn còn ngồi trò chuyện, cậu bé lặng lẽ rời bàn, bước tới quầy thu ngân. Em lấy từ trong túi ra một phong bao lì xì nhỏ, khẽ hỏi:

“Cô ơi, bữa này ba cháu phải trả bao nhiêu tiền ạ?”

Chủ quán nhìn cậu bé hơn mười tuổi, tưởng em chỉ giúp cha chạy việc, lòng chợt mềm lại vì sự lễ phép và ngoan ngoãn ấy. Tính tiền xong, bà còn tặng thêm cho em một chai nước. Cậu bé cúi đầu cảm ơn rồi chạy về bàn, như thể chưa hề có chuyện gì xảy ra.

Ngồi xuống ghế, em vẫn im lặng ăn nốt bữa cơm cùng mọi người. Đến lúc ra về, cậu bé xin phép vào nhà vệ sinh. Người cha đứng dậy, cầm áo khoác ra quầy để thanh toán thì được chủ quán nói:

“Tiền đã được trả rồi.”

Anh sững người: “Bạn tôi trả giúp sao?”

Chủ quán nhẹ giọng: “Không, là con trai anh.”

Khoảnh khắc ấy, mọi cảm xúc trong anh như vỡ òa. Nhìn thấy chiếc cặp sách nhỏ của con đặt bên ghế, người cha không kìm được, gục đầu xuống bàn mà khóc. Đó có lẽ là nỗi bất lực của một người cha chưa thể cho con một cuộc sống đủ đầy.

Cậu bé từ nhà vệ sinh quay lại, thấy cha ngồi gục xuống, tưởng cha mệt hay không khỏe, liền chạy tới hỏi han. Nhưng lúc ấy, người cha không còn nói được lời nào. Em chỉ biết đứng lặng phía sau lưng cha. Một lúc sau, anh lau nước mắt, đứng thẳng dậy. Anh hiểu rằng, dù cuộc sống có khắc nghiệt đến đâu, vì con trai, anh vẫn phải tiếp tục bước đi.

Khi hai cha con rời khỏi quán, những vị khách chứng kiến toàn bộ câu chuyện ấy lặng lẽ giơ ngón tay cái, như một lời động viên không thành tiếng dành cho họ.

Người ta thường nói: dạy con tốt nhất là cho con hiểu nỗi khổ của cha mẹ.

Từ một bữa cơm nhỏ, người ta bỗng nhìn thấy một bài học lớn về cách làm cha mẹ. Người cha ấy không hề giảng cho con những lời đạo lý cao xa, cũng không cố tỏ ra mạnh mẽ để che giấu khó khăn. Chính việc sống thật với hoàn cảnh của mình đã khiến đứa trẻ hiểu và biết thương cha.

Nhiều bậc cha mẹ nghĩ rằng thương con là phải giấu đi nỗi vất vả, để con chỉ thấy đủ đầy. Nhưng nếu con chỉ nhìn thấy sự đủ đầy, con sẽ không biết trân trọng. Chỉ khi con thấy cha mẹ đang gánh nợ, đang lo toan, đang chật vật vì mình, thì trong lòng con mới nảy sinh ý muốn chia sẻ. Lòng hiếu thảo không sinh ra từ lời dạy, mà sinh ra từ sự thấu hiểu.

Người xưa nói trong Thi Kinh:

“Ai ai phụ mẫu, sinh ngã cù lao.”

Công lao cha mẹ lớn lao như vậy, nhưng trẻ nhỏ không tự nhiên mà hiểu được. Nếu cha mẹ không cho con “nhìn thấy” sự hy sinh ấy, thì chữ hiếu chỉ là một khái niệm mờ nhạt.

Học giả Chu Hy từng nói:

“Lòng biết ơn, ai cũng có; không biết ơn, không bằng cầm thú.”

Nhưng lòng biết ơn ấy cần được đánh thức. Khi một đứa trẻ bắt đầu biết giúp đỡ, biết nghĩ cho cha mẹ, thì đó chính là mầm đầu tiên của hiếu đạo.

Trong câu chuyện này, cậu bé chưa học triết lý cao siêu nào, nhưng lại làm được việc khiến người lớn phải cúi đầu suy nghĩ. Một phong bao lì xì nhỏ, nhưng chứa trong đó là sự cảm thông với nỗi khổ của cha. Một hành động lặng lẽ, nhưng lại nâng đỡ tinh thần của người lớn hơn bất kỳ lời an ủi nào.

Dạy con tốt nhất, không phải là cho con mọi thứ, mà là cho con thấy cha mẹ đã vất vả thế nào để có được những thứ ấy. Không phải để con sống trong lo âu, mà để con biết trân trọng và biết thương người đã sinh ra mình.

Khi một đứa trẻ hiểu được nỗi khổ của cha mẹ, nó sẽ không dễ phung phí, không dễ vô tâm. Nó biết rằng phía sau mỗi bữa cơm là mồ hôi, phía sau mỗi đồng tiền là những đêm mất ngủ. Và từ đó, lòng hiếu thảo không cần ép buộc, cũng không cần khẩu hiệu, mà lớn lên tự nhiên như một điều phải lẽ.

Câu chuyện hai cha con trong quán ăn nhỏ ấy, vì thế, không chỉ là một khoảnh khắc khiến người ta rơi nước mắt. Nó nhắc người lớn rằng: muốn con biết ơn, trước hết phải cho con được hiểu. Muốn con hiếu thảo, trước hết phải cho con thấy cha mẹ cũng là những con người đang gánh nặng cuộc đời, chứ không phải những bức tường vững chãi không bao giờ mỏi mệt.

 Tiểu Hoa

 


Thứ Tư, 25 tháng 2, 2026

NẮNG XUÂN

 


Nắng Xuân
Nhạc và lời: Minh Đạo
Quý tặng BS. Đỗ Hoàng Kha và ĐD. Hồ Thị Lan
                   BV. Hoàn Mỹ Sài Gòn


Đường liên kết của video
https://youtu.be/pCSDDr8tVgQ
 
Xuân về tràn khắp nẻo
Vui thay nối duyên đời
Ân nầy sao gói trọn
Một khoảng chẳng nào vơi
 
Xuân về trong bệnh viện
Nắng ấm chiếu ngoài hiên
Nghe lòng sao ấm lại
Ta vui gặp người hiền
 
Gặp nhau trong đồng cảm
Thấy thuốc và bênh nhân
Tích cực cùng thương yêu
Lặng lẽ nói không nhiều
 
Vui thay gặp Bác Kha
Bệnh nhân như người nhà
Thiết tha cùng giúp đỡ
Điềm đạm và hiền hoà
 
Trong phòng có cô Lan
Tươi vui cùng rạng rỡ
Chu đáo và ân cần
yêu thương mãi toả lan
 
Hôm nay xin gởi tặng
Cô Lan và Bác Kha
Cả nỗi niềm sâu lắng
Lòng nầy giữ chẳng quên


Bình Thạnh, 2/2026

Minh Đạo
 
 
 


Thứ Bảy, 21 tháng 2, 2026

MỪNG XUÂN BÍNH NGỌ

 





http://haibogiay.net - https://quangduc.com/author/post/10951/1/cu-si-minh-dao

Nguyệt San Chánh Pháp số 172 tháng 3/2026 https://chanhphap.us/

Bài Xướng:

MỪNG XUÂN BÍNH NGỌ I
(Bát vĩ đồng âm)
 
Bính Ngọ Xuân về tỏa ngát hương 
Hoa ngàn cỏ nội đẹp muôn phương 
Yên bình vũ trụ qua tai chướng 
Tĩnh tại mây trời lắng họa vương 
Thế sự chan hòa xa ác tưởng 
Nhân dân vững mạnh hướng an tường 
Nghĩa ân mầu nhiệm lòng luôn dưỡng 
Phật pháp thâm huyền phát nguyện nương..!
 
MỪNG XUÂN BÍNH NGỌ II           
 (Bát vĩ đồng âm)
 
Mừng Xuân Bính Ngọ chốn quê-thành
Sắc thắm hoa cười non nước thanh 
Tĩnh ý soi lòng vui phước hạnh 
Gìn tâm nhiếp dạ kết duyên lành 
Hơn thua rũ bỏ hòa chơn tánh
Được mất buông lơi quẳng ảo danh
Năm mới yên bình ưu não tránh
Môi hiền mỉm nụ mắt long lanh..!
 
MỪNG XUÂN SANG
    (Bát vĩ đồng âm)
 
Xuân sang Phật sự ước viên thành
Gieo hạt Bồ Đề Bát Nhã thanh
Bến giác trăng soi tròn nghĩa hạnh
Nguồn chơn tuệ sáng vẹn tâm lành 
An bình niệm Phật bừng hoa tánh
Tĩnh lặng quy thiền gác lợi danh
Nhân ngã thị phi luôn khéo tránh
Để lòng thanh thản bặt đua tranh.
 
MỪNG NĂM MỚI 
 
Năm mới nguyền mong vạn sự thành
Để đời vơi bớt nỗi lo quanh
Vườn thiền cỏ biếc trăng soi sáng
Điện Phật kinh thiêng gió thoảng lành
Lắng nỗi sầu ưu hoa sắc thắm
Vui niềm hạnh phúc cảnh trời xanh
Xuân về nắng ấm lòng yên tĩnh
Cõi nước an bình đẹp tựa tranh..!
 
ĐÓN GIAO THỪA 
(Bát vĩ đồng âm)

Giao thừa pháo nỗ trống chuông vang
Thỉnh Phật trì kinh lắng buộc ràng
Nhẹ nhõm nguồn tâm thiền tuệ sáng
Êm đềm tấc dạ ánh nhiên quang
Soi lòng tỉnh ý mong nguyền rạng
Cẩn bút đề thơ ước nguyện vàng
Tống cựu nghinh tân pháp sự mãn
Vui niềm hỷ xả đón Xuân sang..!
 
ĐÊM VẮNG
 
Đêm về vắng vẻ phủ mờ sương
Lữ khách trông xa ngắm nguyệt đường
Mây bạc lững lờ soi bóng nước
Trăng huyền lặng lẽ dọi triều dương
Thanh bình một cõi sầu đau lắng
Vững chãi muôn nơi hạnh phúc trường
Khép lại rong tìm về bến cũ
Xông trầm tĩnh tọa thưởng thiền hương.
 
 
Bài Hoạ


Xuân Về 
 
Xuân về gọi nắng trải ngàn hương
Vạn vật tưng bừng rộn khắp phương
Gắng nhận đời vui thôi bớt chướng
Suy cùng hận khổ chẳng còn ương
Nhiều cơn mộng tiếp soi mà tưởng
Mấy lối thời qua ngắm để tường
Đẹp mối nhân gian ân trọng hưởng
Yên bình tiết mới sống vì thương…
 
Mừng Xuân Bính Ngọ
 
Sáng đẹp  từ quê đến thị thành
Yên bình nắng rọi mảng màu thanh
Bên người bởi tuệ khơi niềm ánh
Giữa thế vì thương tạo phúc lành
Sống đạo khoan dung mà dưỡng tánh
Soi đời trắc trở chớ cầu danh
Xuân hồng thắm sắc nghe lòng chạnh
Bính Ngọ dần sang lúc phải hành…
 
Xuân Nguyện
 
Ước nguyện nhân gian sống đạo thành
Nơi trần niệm giữ lọc đời thanh
Nương người lấy nghĩa mau thù lánh
Ngẫm kệ tùy duyên lắng phúc dành
Chớ thối bao thời soi bởi tánh
Không màng vạn sự nhận vì danh
Vui cùng Tết mới lòng từ cạnh
Chẳng đúng nào sai khỏi phải tranh…
 
Xuân Về
 
Xuân thơm gọi nắng lướt trên mành
Chuyện đến chuyện đi rõ vẫn quanh
Gốc khổ soi tìm vun nẻo ánh
Nguồn chân gắng tụng khởi tâm lành
Không cầu ngoại cảnh vì vô tướng
Chẳng khiến uy quyền bởi cái danh
Vạn vật như như hoài tịch tĩnh
Yên bình chớ động có gì tranh…
 
Tết Đến
 
Tết đến yên bình trống mõ vang
Không gian tĩnh lặng giải đau ràng
Lòng khai đức cậy an tâm tỏ
Kệ nhiếp kinh cầu sáng trí quang
Chững chạc xiêm y vì niệm pháp
Tôn nghiêm cửa Tổ bởi ân vàng
Xuân tràn ánh đạo như hương trải
Vạn vật tưng bừng đón tiết sang…
 
Chiều
 
Lối đẹp theo chiều phủ khói sương
Xanh rêu thảm mỏng trải ven đường
Chia cùng động tĩnh nghe còn khắc
Sánh được êm đềm cảm thấy tương
Hoài bởi không phân vui với nhịp
Vẫn vì cứ chấp khổ tìm vương
Thong dong lướt cảnh bồi tâm dưỡng
Pháp đối duyên trần mãi ngát hương…
 
Bình Thạnh,19/02/2026 (Mồng 3 Tết Bính Ngọ)
PT. Minh Đạo