Thứ Hai, 15 tháng 9, 2025

HẾT MÙ SAU 20 NĂM NHỜ CẤY RĂNG VÀO MẮT

 

                  Brent Chapman, ở Canada hồi phục thị lực 5/10 sau khi phẫu thuật mắt đầu tháng 9/2025. Ảnh: abc7NY/Youtube

Brent Chapman, 34 tuổi, bị mù hơn 20 năm, đã nhìn thấy trở lại nhờ ca phẫu thuật cấy răng của mình vào mắt, hồi đầu tháng 9.

Chapman, sống tại Vancouver, mất thị lực năm 13 tuổi do hội chứng Stevens-Johnson, một phản ứng dị ứng cực kỳ hiếm gặp với thuốc Ibuprofen (thuốc hạ sốt, giảm đau, và chống viêm). Suốt hai thập kỷ, anh tìm kiếm nhiều phương pháp điều trị nhưng không thành công.

Năm 2025, anh tìm đến Greg Moloney, chuyên gia nhãn khoa tại Bệnh viện Mount Saint Joseph. Bác sĩ đề nghị áp dụng một thủ thuật y khoa hiếm gặp có tên Osteo-Odonto-Keratoprosthesis (OOKP), hay "cấy răng trong mắt".

Trong phẫu thuật, bác sĩ nhổ một chiếc răng của bệnh nhân, làm phẳng, khoan lỗ ở giữa để lắp thấu kính nhân tạo. Mảnh răng chứa thấu kính sau đó được cấy vào mắt, cho phép bệnh nhân nhìn xuyên qua. Theo bác sĩ Moloney, việc dùng răng của chính bệnh nhân giúp giảm nguy cơ cơ thể đào thải bộ phận cấy ghép.

Phương pháp này ra đời từ những năm 1960, được thực hiện trên vài trăm người toàn thế giới. "Lúc đầu, tôi nghĩ thủ thuật này nghe như phim khoa học viễn tưởng", Chapman nói.

Kết quả vượt ngoài mong đợi. Tỉnh dậy sau phẫu thuật đầu tháng 9, Chapman đã có thể nhìn thấy bàn tay mình. Sau hồi phục, thị lực mắt phải của anh đạt 5/10.

Chapman kể lại khoảnh khắc xúc động khi lần đầu nhìn thấy khuôn mặt bác sĩ Moloney. "Tôi đã không thực sự giao tiếp bằng mắt với ai trong suốt 20 năm qua", anh nói rồi bật khóc.

Minh Phương (Theo People)

Nguồn: https://vnexpress.net/

Chủ Nhật, 14 tháng 9, 2025

KHIÊM CUNG LÀ CỬA ĐẠO, NGẠO MẠN LÀ NGUỒN HỌA

 

                                                                Hình Internet


Khiêm cung là cửa đạo, ngạo mạn là nguồn họa

Cổ nhân dạy “khiêm giả, đức chi cội”, khiêm nhường là gốc của muôn hạnh, cung kính là chìa khóa mở ra cánh cửa minh triết. Kẻ biết cúi mình trước bậc hiền, biết lắng nghe lời can gián, ắt đắc được đạo lý sâu xa; kẻ tự mãn bịt tai, dẫu minh y trước mặt cũng khó giữ được thân an.

Vào thời Xuân Thu Chiến Quốc, có bậc danh y Biển Thước, họ Tần, tên Việt Nhân. Thuở thiếu niên, ông chỉ là kẻ coi quán trọ, nhưng tâm tính cung kính, kính người như kính bậc thánh. Gặp lão giả Trường Tang Quân phong thái siêu phàm, ông mười năm lễ đãi không mỏi, giữ trọn lòng thành. 

Thấy được đức khiêm cung ấy, Trường Tang Quân mới truyền bí dược và phương pháp tu luyện, dạy ông dùng sương mai hòa thuốc. Đủ ba mươi ngày, thị lực sáng tỏ, nhìn thấu lục phủ ngũ tạng. 

Từ đó, Biển Thước hành y khắp thiên hạ, cứu người vô số, sáng lập chẩn mạch vọng văn vấn thiết, được xưng “thần y” lưu danh muôn đời.

Cùng thời đó có vua Tề Hoàn Công từng là bá chủ chư hầu, thuở trước nhờ Quản Trọng làm tể tướng, lấy nhân đức mà trị nên thiên hạ kính phục. 

Trước khi mất, Quản Trọng khuyên phải tránh xa bọn Dịch Nha, Thụ Điêu, Khai Phương. Nhưng Hoàn Công quên vì mê tửu sắc, ăn chơi mà quên lời dặn, lại tin dùng bọn gian thần ấy. Từ đó, bọn nịnh thần ngày càng lộng hành, khinh nhờn vị quân vương đã suy yếu.

Từ bấy giờ Biển Thước nổi tiếng có tài cải tử hoàn sinh. Biển Thước đi chơi khắp thiên hạ, cứu được nhiều người lắm.

Một hôm đi đến đất Lâm Tri, vào yết kiến Tề Hoàn công, nói với Hoàn công rằng:

– Chúa công có bệnh ở thớ thịt; nếu không chữa thì thành ra bệnh nặng.

Hoàn công nói:

-Tôi chẳng có bệnh gì cả!

Biển Thước lui ra. Sau năm ngày lại vào yết kiến, nói với Tề Hoàn công rằng:

– Bệnh chúa công đã ở mạch máu, làm thế nào cũng phải chữa.

Hoàn công không trả lời. Sau năm ngày nữa lại vào yết kiến, nói với Hoàn công rằng:

-Bệnh chúa công đã ở trong ruột và dạ dày rồi, phải chữa ngay đi.

Hoàn công lại không trả lời. Biển Thước lui ra. Hoàn công than rằng:

– Tệ quá! Thầy thuốc chỉ nghề hay vẽ trò! Người ta không có bệnh mà cứ bảo là có bệnh?

Qua năm ngày nữa, Biển Thước lại vào yết kiến Tề Hoàn công, vừa trông thấy nét mặt Hoàn công đã vội lui ra mà bỏ chạy. Hoàn công sai người hỏi.

Biển Thước nói:

-Bây giờ bệnh chúa công đã vào đến tủy rồi! Bệnh ở da thịt còn xoa thuốc được, bệnh ở mạch máu thì còn tiêm thuốc được, bệnh ở ruột và dạ dày còn uống thuốc được, nay bệnh đã vào đến tủy thì dẫu trời cũng không chữa được nữa, bởi vậy tôi không nói mà lui ra.

Lại qua năm ngày nữa, Tề Hoàn Công quả nhiên ốm nặng, sai triệu Biển Thước. Người nhà Biển Thước nói:

Thầy tôi bỏ đi đã năm hôm rồi, Tề Hoàn Công hối hận vô cùng, cuối cùng phát  bệnh mà chết.

Số phận trớ trêu, vị bá chủ một thời, vốn biết “mỹ vị khả dĩ vong quốc”, lại buông mình cho mỹ thực, mỹ sắc, để kẻ a dua mê hoặc, khước từ lời Quản Trọng và ba lần cảnh báo của Biển Thước. 

Cuối cùng, ông chết đói khát, cô độc trong cung điện, đúng như dự ngôn của chính mình. Phải chăng kiếp số đã định, dẫu Biển Thước có tài cải tử hoàn sinh cũng không thể nghịch mệnh? Sự sống chết của sinh mệnh, suy cho cùng, có lẽ đã an bài từ thiên thượng.

Câu chuyện xưa cho ta thấy từ cậu bé trông quán trọ với tấm lòng khiêm nhường mà đắc y thuật thần diệu, Biển Thước lấy đức làm gốc, lấy tài cứu người, tiếng thơm truyền muôn thuở. Trái lại, Tề Hoàn Công ngạo mạn, không nghe lời khuyên nhủ của người hiền lại phóng túng, tự phụ, cuối cùng thân bại danh liệt. 

Bài học xưa ấy không chỉ dành cho bậc đế vương Tề Hoàn Công, mà cũng gửi đến chúng ta hôm nay, dù trong các mối quan hệ gia đình hay trong công việc cũng vậy, người ở vị trí càng cao, nắm quyền lực hay giữ vai trò lãnh đạo, nếu giữ được tấm lòng khoáng đạt, biết trân trọng góp ý của cộng sự và bậc hiền tài, tự khắc sẽ như viên nam châm thu hút nhân tâm, được người đời kính phục, sự nghiệp bền lâu.

Người ở bậc dưới cũng vậy chỉ khi biết cung kính, thành tâm khuyên nhủ bề trên bằng lời chân thật, mới giúp đạo nghĩa lưu thông, tình người thêm vững bền.

 Khổng Tử dạy “Tam nhân hành, tất hữu ngã sư.”  ba người đi cùng, ắt có người là thầy ta. Đời người nếu biết lấy khiêm cung làm cửa đạo, lắng nghe lời can gián, thuận theo thiên lý, ắt phúc thọ như suối nguồn không cạn. Còn kẻ tự cao bịt tai, coi thường thiện ý, dẫu gặp thần y cũng chỉ chuốc họa vào thân. Đó chính là đạo lý nghìn xưa, cũng là lời cảnh tỉnh cho muôn đời sau.

Tiểu Hoa biên tập

Nguồn: https://vandieuhay.net/

Thứ Bảy, 13 tháng 9, 2025

ĐẾN CÕI TRỜI

 
                                                                                            Ảnh Internet

đến cõi trời  nđt
 
Hỏi chặng đường đi đến cõi trời!
Xa gần chữa thấy sợ phiền ơi!
Thành công sức mọn đâu còn nghĩa,
Ngưỡng mộ tài cao chẳng tiếc lời.
Dẫu biết trần gian sầu khổ nặng,
Nhưng tìm nẻo mộng khó buồn vơi.
Thì ra chuyện thế…  như người tưởng!
Hãy tạo niềm tin chớ nửa vời…

Minh Đạo
 


Thứ Sáu, 12 tháng 9, 2025

THIỀN SƯ HOÀNG BÁ

 


THIỀN SƯ HOÀNG BÁ

Đời Đường khoảng niên hiệu Đại Trung (847 - 860 TL), Ngài tịch ở núi Hoàng Bá. Nhà vua sắc thụy là Đoạn Tế Thiền Sư, tháp hiệu Quảng Nghiệp.

Có nơi gọi Ngài là Đoạn Tế Thiền sư, có nơi gọi Hoàng Bá hoặc Hy Vận. Ngài có bài kệ răn dạy những người tu Thiền rất hay:

塵 勞 迴 脫 事 非 常

緊 把 繩 頭 做 一 場

不 是 一 翻 寒 徹 骨

爭 得 梅 花 撲 鼻 香

 

Trần lao quýnh thoát sự phi thường,

Hệ bã thằng đầu tố nhất trường,

Bất thị nhất phiên hàn triệt cốt,

Tranh đắc mai hoa phốc tỷ hương.

 

(Phỏng dịch)

 

Thoát khỏi trần lao chẳng dễ dàng

Đầu dây nắm chặt giữ cùng đàng

Há dẫu một phen xương lạnh buốt

Hoa mai mũi khó nhận hương lan.

Minh Đạo

 

BÌNH YÊN TRÚ NGỤ TRONG TỪNG BƯỚC CHÂN CHẬM RÃI

 


                                                           Hình Internet

Bình yên trú ngụ trong từng bước chân chậm rãi

“Mệt quá, đôi chân này tìm đến chiếc ghế nghỉ ngơi”

Có những giây phút ngồi xuống ta bỗng tự hỏi rốt cuộc, ta cần sống như thế nào cho thật trọn vẹn?

Phải chăng là cứ miệt mài chạy về phía trước, có thật nhiều công danh, tiền bạc hay cứ theo những hứa hẹn hạnh phúc ở phía trước?

Hay đôi khi, điều ta cần chỉ là sống chậm lại, để lắng nghe tiếng lòng, để nhận ra đâu là điều đáng giữ, đâu là thứ nên buông?

Ngày trẻ, ta đã từng chọn con đường miệt mài, ta chạy theo công việc, theo danh vọng, theo những ảo ảnh hạnh phúc xa xôi. Nhưng càng chạy, ta càng thấy lòng mình rỗng. 

Chỉ khi bóng chiều buông xuống, ta mới dần hiểu: hạnh phúc chưa bao giờ ở nơi xa xôi. Nó nằm ngay trong những điều giản dị  một bữa cơm sum vầy, một nụ cười thân thương, một buổi sớm an lành với ánh nắng hắt qua khung cửa và tách trà còn ấm khói.

Từ đó, ta học được rằng sống chậm không có nghĩa là dừng lại, ta vẫn cần bước đi, vẫn cần học hỏi, vẫn cần đi xa để mở rộng thế giới tâm hồn.

Học không chỉ để chất đầy tri thức mà còn để giữ cho trái tim luôn trẻ, luôn tò mò, luôn khát khao. Người còn khát khao, dù tóc bạc trắng, vẫn giữ đôi mắt sáng trong và nụ cười hiền hòa.

Ta cũng học cách bước ra ngoài nhiều hơn, để nhìn ngắm cuộc đời bằng đôi mắt thật. Mỗi chuyến đi không chỉ là di chuyển, mà còn là cơ hội để thấy sự bao la, đa sắc của thế giới. 

Nhờ thế, lòng ta bớt chật hẹp, bớt khắt khe, thay vào đó là khoan dung và bao dung với người, và dịu dàng hơn với chính mình.

Rồi ta nhận ra, giữ quyền chủ động trong đời là điều quan trọng,  ta có thể làm khán giả, có thể nhập vai diễn viên, nhưng hạnh phúc nhất vẫn là khi ta làm “đạo diễn” cho câu chuyện của chính mình chủ động sống, chủ động yêu thương, chủ động gieo những hạt mầm an lạc cho hôm nay và cả ngày mai.

Và ta cũng hiểu rằng, sức khỏe chính là vốn liếng quý giá nhất,  tiền bạc, danh vọng, địa vị tất cả sẽ trở nên vô nghĩa nếu thân này rã rời. 

Chỉ khi biết trân trọng cơ thể, nuôi dưỡng tinh thần, ta mới thật sự tận hưởng vẻ đẹp trọn vẹn của đời sống.

Điều giản dị nhưng quý giá nhất vẫn là gia đình. Tiền bạc rồi cũng sẽ rơi rụng, danh vọng chỉ là hư ảo, nhưng nụ cười con trẻ, ánh mắt người bạn đời, những bữa cơm quây quần mới là ký ức ấm áp ta mang theo đến cuối đời. Đó chính là chiếc ghế nghỉ ngơi của tâm hồn sau bao ngày bôn ba.

Ta cũng cần cho mình một trái tim biết ơn và nhân hậu. Biết ơn từng điều nhỏ bé, trân trọng từng khoảnh khắc bình thường, và lặng lẽ trao đi một chút ấm áp cho đời. Người mang trong mình sự hiền hòa thường chẳng thấy mình thiếu thốn, bởi sự giàu có đã nằm trong bình an mà họ nâng niu.

Nửa đời sau, ta không còn muốn chạy quá nhanh nữa, ta chọn đi chậm lại  không phải để từ bỏ ước mơ, cũng chẳng phải ngừng bước đi xa, mà để thỉnh thoảng dừng lại, ngẫm nghĩ xem điều gì quan trọng nhất.

Để mỗi bước chân đều mang ý nghĩa, để mỗi ngày sống đều là một lần ngồi xuống bên chiếc ghế của lòng mình  nơi có bình yên, có an trú, và có một sự đủ đầy dịu dàng.

Tiểu Hoa biên tập
Nguồn: https://vandieuhay.net/

Thứ Tư, 10 tháng 9, 2025

TRANG NGHIÊM CỬA PHẬT

 

Hình Internet

Trang Nghiêm Cửa Phật
(Bát Vĩ Đồng Âm)
Cầu Nguyện Công Trình Xây Dựng
Chùa Trí Đức Sớm Viên Thành
( Kính tặng Thượng Toạ Thích Đạo Nguyên )
 
Xây chùa tôn tạo Phật trang nghiêm
Trí Đức công trình sớm nguyện viên
Vạn cõi hành chơn nương nội điển
Bao năm sống hạnh cảm ân điền
Cầu kinh tánh lặng đều đều hiển
Thấm kệ lòng an mãi mãi thiền
Phước báu dương trần nay đã hiện
Ươm mầm tuệ Nhã thảy hằng yên…
 
Bình Thạnh, 10/09/2025
          PT. Minh Đạo


LỜI TRI ÂN

Thân gởi Phật tử Thanh Phi và Phật tử  Minh Đạo  

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Thay mặt quý tăng chúng và Phật tử Chùa Trí Đức tại Auckland, NZ, thầy xin được trân trọng gửi lời cảm ơn sâu sắc đến Phật tử Thanh Phi và Phật tử Minh Đạo đã dâng tặng hai bài thơ chan chứa tình đạo, hướng về Tam Bảo, cũng như gửi trọn niềm tin và sự khích lệ cho Thầy cùng toàn thể Phật tử tại Tân Tây Lan.

Hai bài thơ được phổ biến trên trang nhà Quảng Đức, không chỉ là những vần điệu đẹp, mà còn là tiếng lòng thành kính, thể hiện sự đồng cảm, sự đồng hành cùng ngôi Tam Bảo.

•Bài thơ của Phật tử Thanh Phi mộc mạc, tha thiết, từng câu chữ gói trọn niềm tin, niềm hy vọng cho công trình sớm được viên thành. Người đọc cảm nhận được sự gần gũi, chân chất và niềm hoan hỷ lan tỏa từ tâm nguyện của tác giả.

•Bài thơ của Phật tử Minh Đạo ngắn gọn mà súc tích, trang nghiêm mà sâu lắng. Từng vần thơ như một lời kệ, thấm đẫm chất thiền, gieo vào lòng người niềm an tịnh và tin tưởng vào phước duyên nơi Tam Bảo.

Cả hai bài thơ đều là nguồn động viên to lớn, là đóa hoa tâm linh dâng lên cúng dường Tam Bảo, tiếp thêm năng lượng cho đại chúng cùng chung tay xây dựng ngôi chùa Trí Đức – nơi nương tựa tâm linh cho hiện tại và mai sau.

Xin thành kính tri ân và kính chúc quý Phật tử cùng gia quyến thân tâm thường an lạc, phước trí viên mãn, mãi là những người con hộ trì Tam Bảo với tất cả tấm lòng.

Nam Mô Công Đức Lâm Bồ Tát Ma Ha Tát.

Thích Đạo Nguyên.

 


Thứ Ba, 9 tháng 9, 2025

MẸ ƠI!

 
Hình Internet


VU LAN NHỚ VỀ 
 
Bao mùa lá rụng vẫn buồn thê,
Giọt nắng lung linh gợi nhớ về.
Bỏ hết xuân thời Người nỡ kể,
Theo cùng tuổi hạc Mẹ còn lê.
Chông chênh góc phận như trời bể, 
Lận đận đường trần tựa dốc đê.
Rõ biết ân nầy đâu trả dễ,
Nên tìm sống đẹp giảm lời chê.
 
MẸ ƠI! (Đối họa)
 
Lá rụng bao mùa vẫn thấy thê!
Mẹ ơi! Sao lặng mãi chưa về!
Ra đi biền biệt lời không để,
Ở lại u buồn cảnh cũng lê.
Nghĩa lớn khuyên con nhìn góc bể…
Tình riêng bảo cháu biết bờ đê…
Ân nầy trả hết thì đâu dễ,
Chỉ nguyện với lòng sống chẳng chê…

Minh Đạo
 


Thứ Hai, 8 tháng 9, 2025

NGƯỜI HƠN TA TA VUI CHO HỌ, TA HƠN NGƯỜI KHÔNG LẤY LÀM KIÊU

 


Người hơn ta ta vui cho họ, ta hơn người không lấy làm kiêu

Trong cuộc sống thường ngày, đôi khi chỉ một khoảnh khắc nhỏ cũng đủ làm lòng ta chao đảo. Khi đồng nghiệp được tuyên dương vì hoàn thành xuất sắc công việc, có người mỉm cười chúc mừng, cũng có kẻ thấy ngực mình thắt lại, thì thầm “sao không phải mình?”. 

Khi được giao quyền chỉ huy, có người tận tâm dìu dắt, cũng có người lại vô tình nói năng cao ngạo, chỉ vì mình “giỏi hơn đôi chút”. Hai phản ứng tưởng chừng rất nhỏ ấy thực ra chính là mầm mống làm bất an trong lòng người, gặm nhấm sự bình yên từng ngày.

Có câu nói rằng “người hơn ta ta vui cho họ, ta hơn người, không lấy làm kiêu.”

Nếu coi đời sống là một hành trình tu thân, thì đây chính là hai cánh cửa đầu tiên để bước vào cảnh giới an nhiên.

  1. Người hơn ta, ta vui cho họ

Vì sao lại phải “vui”? Bởi niềm vui chính là liều thuốc trực tiếp hóa giải tâm đố kỵ. Khi biết đặt đạo nghĩa lên trên, ta sẽ nhận ra thành tựu của người khác không phải sự mất mát của mình, mà là minh chứng rằng điều thiện vẫn còn hiện hữu giữa đời. Thấy người khác đạt được, lòng ta cũng sáng lên, như thể ánh lửa từ một ngọn đèn có thể làm ấm thêm cả căn phòng mà chẳng hề làm ngọn đèn kia yếu đi.

Khổng Tử nói: “Quân tử hiểu điều nghĩa, tiểu nhân hiểu điều lợi.” Nếu chỉ lấy “lợi” làm gốc, tất yếu ta sẽ sinh ganh ghét khi thấy người hơn mình, vì nghĩ rằng phần của họ chính là phần mình mất đi. Nhưng khi lấy “nghĩa” làm gốc, ta sẽ biết chúc mừng cái hơn của người như một thiện quả, và giữ cái hơn của mình bằng sự khiêm cung.

  1. Ta hơn người, không lấy làm kiêu
  2. Vì sao không kiêu? Bởi kiêu ngạo là ảo giác rằng tất cả vinh quang đều do ta tự nắm giữ. Nhưng cổ học từ ngàn xưa đã chỉ rõ: “Mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích” (đầy thì mời gọi tổn thất, khiêm thì nhận ích). Kinh Dịch lấy quẻ Khiêm làm quẻ cát, ngụ ý rằng càng ở cao càng phải hạ mình, như thung lũng trũng mới có thể đón được muôn dòng nước.

    Nước lợi muôn vật mà không tranh, luôn chảy xuống nơi thấp, cho nên mới gần với Đạo. Khiêm nhường không khiến ta nhỏ bé, mà cho ta dung lượng để ôm chứa cả thiên hạ.

    Sức mạnh chân chính không phải là phô trương để khiến người khác ganh ghét, mà là dùng sự lớn mạnh ấy để nâng đỡ, để che chở. Đó mới là đạo của kẻ sĩ, là phẩm hạnh của người biết thuận theo lẽ Trời.

    1. Vậy Làm sao một người có thể thực sự vui trước cái hơn của người khác, để có cuộc sống an nhiên.

    Câu trả lời, nằm ở tín Thần, người tín Thần sẽ luôn tin rằng tất cả mọi sự việc điều do Thần an bày, có nhân quả thiện ác báo ứng, vì vậy họ hiểu rằng. Thành tựu của người khác là phần Thần sắp đặt cho họ ta không thể cưỡng cầu, vậy thì sao lại không chúc phúc?

    Còn thành tựu của chính mình ngoài sự nỗ lực cố gắng của bản thân, thì chẳng phải cũng do Thần ban cho. 

    Tài năng của ta cũng là sự ủy thác, để phụng sự và sẻ chia với khác chứ không phải chiến lợi phẩm để phô trương, tự khắc biết khống chế dục vọng bản thân mà sống thuận theo tự nhiên.

    Ngược lại, người vô Thần sẽ không tin nhân quả, không tin vào sự sắp đặt, nên dễ rơi vào sự ích kỷ, tư lợi cá nhân. Từ đó sinh ra đố kỵ, hận thù, thậm chí bất chấp thủ đoạn mà tranh mà đấu, làm tinh thần bản thân mệt mỏi không có ngày nào yên.

     Lão Tử dạy: “người thuận theo Đất, Đất thuận theo Trời, Trời thuận theo Đạo, Đạo thuận theo tự nhiên”, con người nếu tín tâm vào Thần Phật, biết học được sự khiêm tốn và vô tư thì mới đủ rộng lớn để nâng đỡ và bao dung.

    Và khi lòng đã có điểm tựa ấy, ta mới thật sự làm được, như câu người hơn ta, ta vui cho họ, ta hơn người, không lấy làm kiêu.

    Lúc đó sự bình an không còn là một sự gắng gượng, mà trở thành khí chất thường hằng, nuôi dưỡng tâm hồn được  an nhiên mỗi ngày.

Tiểu Hoa

Nguồn: https://vandieuhay.net/

7 DẤU HIỆU BỆNH TIM DỄ NHẦM LẪN VỚI BỆNH THÔNG THƯỜNG

 

                                                                                    Hình Internet

Bệnh tim mạch được xem là kẻ giết người thầm lặng bởi các dấu hiệu cảnh báo ban đầu thường không rõ ràng và dễ bị xem nhẹ

1. Đau ngực dai dẳng

Đau ngực là triệu chứng dễ nhận biết nhất của các vấn đề về tim. Nó có thể gây ra cảm giác như bị đè ép, căng tức hoặc nóng rát.

Nếu bạn bị đau ngực dai dẳng hoặc tái phát, đặc biệt là khi hoạt động thể chất hoặc căng thẳng, đã đến lúc đi khám bác sĩ. Đó có thể là đau thắt ngực, một dấu hiệu cho thấy tim bạn không được cung cấp đủ máu giàu oxy.

2. Khó tiêu hoặc khó chịu ở dạ dày

Nghe có vẻ lạ, nhưng các vấn đề về tim đôi khi có thể biểu hiện dưới dạng chứng khó tiêu. Cảm giác nóng rát dạ dày, đầy hơi hoặc buồn nôn nhẹ sau khi ăn có thể bị nhầm lẫn với các vấn đề về đường tiêu hóa, đặc biệt là ở phụ nữ. Nếu những triệu chứng này xảy ra thường xuyên hoặc đi kèm với các dấu hiệu khác trong danh sách này, bạn không nên bỏ qua.

3. Đau ở cánh tay, hàm, cổ hoặc lưng

Đau tim không phải lúc nào cũng chỉ giới hạn ở ngực. Đôi khi, nó lan tỏa đến các bộ phận khác của cơ thể. Đau ở cánh tay trái là triệu chứng thường gặp trong các cơn đau tim, nhưng cảm giác khó chịu cũng có thể xuất hiện ở hàm, cổ hoặc lưng trên.

Đây là cách cơ thể bạn gửi tín hiệu báo động, ngay cả khi nó không giống như một triệu chứng điển hình của cơn đau tim.

4. Đổ mồ hôi đột ngột

Đổ mồ hôi lạnh mà không rõ lý do có thể là dấu hiệu của một vấn đề nghiêm trọng. Nếu bạn đột nhiên bị ướt đẫm mồ hôi mà không phải do nóng hoặc gắng sức, tim bạn có thể đang gặp vấn đề. Kiểu đổ mồ hôi này thường đi kèm với các cơn đau tim, đặc biệt là khi kết hợp với cảm giác khó chịu ở ngực hoặc chóng mặt.

5. Cảm giác nghẹn hoặc cổ họng thắt chặt

Cảm giác thắt chặt, tắc nghẽn trong cổ họng hoặc cảm giác không nuốt được có thể là do tim chứ không phải do cổ họng. Mặc dù có thể giống với trào ngược axit hoặc lo âu, triệu chứng này, đặc biệt là nếu xuất hiện đột ngột, có thể liên quan đến đau thắt ngực hoặc một cơn đau tim.

6. Buồn nôn hoặc cảm thấy khó chịu

Buồn nôn, nôn mửa hoặc cảm giác choáng váng đều có thể là dấu hiệu của các vấn đề về tim. Mặc dù chúng có thể xuất phát từ nhiều nguyên nhân, nhưng khi kết hợp với các triệu chứng khác như đau ngực hoặc khó thở, chúng cần được chăm sóc y tế ngay lập tức.

7. Mắt cá chân bị sưng

Khi tim không bơm máu hiệu quả, dịch có thể tích tụ trong cơ thể, đặc biệt là ở chân và mắt cá chân. Sưng ở các chi dưới, đặc biệt là vào cuối ngày, có thể là dấu hiệu của suy tim hoặc tuần hoàn máu kém.

Mỹ Linh (theo healthshots)
Nguồn: https://laodong.vn/

Chủ Nhật, 7 tháng 9, 2025

SINH THÀNH DƯỠNG DỤC

 
                                                                                           Hình Internet

 
Cưỡi hạc bay về tận cõi xa    
Sinh thành dưỡng dục thấm trong ta
Đem đường chân chất nhờ tình Mẹ 
Giữ lối hiền hòa cảm đức Cha
Hết cả phần đời nào quản ngại
Nhiêu khê mọi thứ chẳng nề hà
Theo hương sống nguyện, sao cho xứng
Con cháu noi gương rõ phúc nhà.
 
(Đối họa) 
 
Hương đồng quyện thấm nỗi niềm xa
Cảm nghĩa sinh thành quấn lấy ta
Đậu hũ mưa dầm càng nhớ Mẹ
Phu đường nắng gắt mãi thương Cha
Vì nom đức hạnh Người chân chất
Bởi lắng sự đời thảy vị tha
Lẳng lặng bao thu rời cõi thế
Con nguyền sống đẹp… tựa ngàn hoa.

Minh Đạo
 


NGA TUYÊN BỐ VẮC XIN CHỐNG UNG THƯ ĐÃ SẴN SÀNG SỬ DỤNG

 

                                                                                     Hình Internet

Vắc xin chống ung thư của Nga đã sẵn sàng dùng và đang chờ Bộ Y tế nước này cấp phép sử dụng lâm sàng.

Theo Hãng tin Tass và TTXVN ngày 6-9, người đứng đầu Cơ quan Y tế và Sinh học Liên bang Nga (FMBA) Veronika Skvortsova vừa thông báo tại Diễn đàn Kinh tế phương Đông rằng vắc xin chống ung thư của Nga đã vượt qua các cuộc thử nghiệm tiền lâm sàng thành công, chứng minh cả tính an toàn và hiệu quả cao.

FMBA đang chờ Bộ Y tế Nga cấp phép sử dụng lâm sàng. FMBA đã gửi đơn lên Bộ Y tế nước này từ cuối mùa hè vừa qua.

"Nghiên cứu kéo dài nhiều năm, trong đó ba năm qua dành cho các nghiên cứu tiền lâm sàng bắt buộc. Vắc xin hiện sẵn sàng sử dụng và chúng tôi đang chờ phê duyệt chính thức" - bà Skvortsova thông tin.

Bà Skvortsova cho biết các kết quả tiền lâm sàng đã chứng minh tính an toàn của vắc xin và hiệu quả cao liên quan đến việc giảm kích thước và làm chậm sự phát triển đáng kể của khối u, có thể lên đến 60 - 80% tùy theo đặc điểm bệnh. 

Ngoài ra, nghiên cứu còn cho thấy tỉ lệ sống sót tăng lên nhờ vắc xin, một yếu tố cũng rất quan trọng.

Vắc xin sẽ bắt đầu được sử dụng cho ung thư đại trực tràng. Song song, FMBA cũng đang hoàn thiện việc phát triển vắc xin chống lại u nguyên bào thần kinh đệm (glioblastoma), một trong những khối u ác tính nhất, và các loại u hắc tố đặc biệt.

Nguồn: https://tuoitre.vn/

----- 

Mở ra chân trời mới trong cuộc chiến chống ung thư

Theo trang web của Trung tâm Nghiên cứu Y học quốc gia về X-quang thuộc Bộ Y tế Nga (NMRRC), trung tâm này đang tiến hành nghiên cứu khoa học sâu rộng trong 2 lĩnh vực cùng lúc:

Đầu tiên là vắc xin chống ung thư EnteroMix dựa trên sự kết hợp của 4 loại vi rút không gây bệnh có khả năng tiêu diệt các tế bào ác tính, đồng thời kích hoạt khả năng miễn dịch chống khối u của bệnh nhân. Trung tâm này hợp tác với Viện Y sinh Engelhardt thuộc Viện hàn lâm Khoa học Nga để phát triển vắc xin.

Lĩnh vực thứ hai là vắc xin mRNA được "cá nhân hóa" dựa trên cách tiếp cận cá nhân, được phát triển với sự hợp tác giữa trung tâm và Viện Gamaleya.

Theo đó, sau khi phân tích từng khối u, một loại vắc xin riêng được tạo ra cho bệnh nhân có thể "dạy" hệ thống miễn dịch nhận biết các tế bào ung thư.

"Chúng tôi tin tưởng rằng các loại vắc xin này sẽ mở ra chân trời mới trong cuộc chiến chống lại bệnh ung thư và cứu sống hàng ngàn người" - NMRRC viết, gọi đây là kết quả nghiên cứu của "các nhà khoa học Nga tài năng".

Thứ Bảy, 6 tháng 9, 2025

CHẲNG BẬN

 
                                                            Hình Internet

CHẲNG BẬN 
 
Suy cùng chẳng bận chuyện còn không
Buộc chặt mà chi để mệt lòng
Não nuột bao thời đời chỉ lẻ
Yên bình vạn cảnh tính chừa ngông
Vun bồi trí Nhã xua đầu lạnh
Dấy khởi tâm khoan kết nghĩa hồng
Một thoáng dương gian rồi giã biệt!
Duyên trần biến chuyển… tựa dòng sông.

Minh Đạo