Thứ Hai, 26 tháng 8, 2019

'3 KHÔNG HỎI, 4 KHÔNG ĂN, 5 KHÔNG CHẠM': THUẬT XỬ THẾ TRÍ TUỆ CỦA CỔ NHÂN, NGHÌN NĂM SAU VẪN CÒN NGUYÊN GIÁ TRỊ

                                             Kết quả hình ảnh cho tranh thá»§y mặc cảnh tiên



'tam bất vấn, tứ bất cật, ngũ bất mô' nghĩa là 'ba không hỏi, bốn không ăn, năm không chạm' chứa đựng tinh hoa triết học và lời nhắn nhủ sâu sắc của người xưa.  
Ba không hỏi
Đầu tiên, không nên hỏi về mức thu nhập của người khác. Ngày này trong xã hội ngày càng phát triển, nguồn thu nhập của mỗi cá nhân thể hiện một bản lĩnh của cá nhân ấy. Người Việt Nam vào mỗi dịp có cơ hội tụ tập đông đủ mọi người thường hay có thói quen hỏi về lương lậu của người này người kia.
Đôi khi nó chỉ là xuất phát từ sự quan tâm, hoặc sự tò mò, nhưng khi bạn hỏi về thu nhập của họ đồng nghĩa bạn đang chạm đến bản lĩnh cá nhân của họ sẽ khiến người đó không có thiện cảm với bạn. Thậm chí bạn đã vô tình tự làm mình buồn vì có thể bản thân, hoặc con cái bạn chưa đạt được mức lương như thế.
Ở các nước phương tây, mức lương của một nhân viên trong công ty là bảo mật, nếu cá nhân đó làm lộ ra ngoài có thể sẽ bị đuổi việc. Chính vì thế mà chúng ta không nên hỏi về thu nhập của người khác.
Thứ hai là không hỏi về tuổi tác. Không chỉ người nước ngoài mà người Việt Nam đều rất kỵ khi hỏi về tuổi tác, đặc biết là phụ nữ, khi bạn hỏi về tuổi tác người ta sẽ cảm thấy bạn đang nhạo báng người ta. Những quốc gia theo đạo giáo, thì câu hỏi này cực kỳ tối kỵ vì họ đang theo đuổi sự trường thọ.
Thứ ba là không hỏi về xuất thân của người khác. Chúng ta sinh ra không ai có quyền được chọn về cha mẹ và xuất thân của mình. Khi bạn hỏi về xuất thân của người khác sẽ tạo cho người ta cảm giác bạn không tôn trọng họ. Chính về thế mà không nên hỏi về xuất thân của người khác.
Bốn không ăn
Đầu tiên là không ăn thịt chó. Tất cả chúng ta đều biết rằng chó là người bạn trung thành nhất của loài người, nó là con vật rất linh hoạt và thông minh, gần gũi với đời sống hàng ngày của con người, nó còn biết trông giữ nhà cửa, vì vậy mà không nên ăn thịt chó.
Thứ hai là không nên ăn thịt bò: Từ xưa con bò đã trở thành một biểu tượng sức mạnh trong lao động, giúp đỡ con người việc đồng áng. Ngày xưa việc giết mổ trâu bò là phạm pháp, vì vậy mà không nên ăn thịt bò.
Thứ ba là không ăn cá đối bởi chúng là loài hiếu thảo nhất. Cá đối nhỏ thà hy sinh bản thân bơi vào miệng của cá đối mẹ để chúng lấp đầy cơn đói. Chính vì tấm lòng hiểu thảo của chúng mà không nên ăn thịt nó.
Thứ tư là không ăn thịt chim nhạn. Đây là một loại chim cực kỳ chung thủy, nếu như đối phương chết thì bên kia sẽ sống một mình đến già, chính vì vậy mà không nên ăn thịt chúng.
Năm không chạm
Năm không chạm là chỉ chiếc rìu của người thợ mộc, chiếc kéo của thợ may, con dao của bậc thầy cạo râu, hành lý của bọn côn đồ và thắt lưng của phụ nữ.
Ba vật đầu tiên chúng ta đều hiểu rất rõ, vì những dụng cụ này là công cụ kiếm cơm của những người thợ, họ dựa vào những vật dụng này để hỗ trợ gia đình họ. Những công cụ này rất sắc bén nếu bạn chạm vào chúng có thể chúng sẽ gây tổn thương cho bạn.
Hơn nữa, đối với những người thợ này, hành động mà bạn chạm vào đồ nghề của họ là một sự thiếu tôn trọng đối với họ. Mặt khác, nếu bạn vô tình làm chúng bị hỏng thì điều này ảnh hưởng trực tiếp đến miếng cơm manh áo của họ. Chính vì thế mà bạn không nên chạm vào chúng.
Tại sao chúng ta lại không được chạm vào hành lí của bọn lưu manh? Mọi người đều biết, bọn lưu manh có cuộc sống đơn độc, không có gì phải lo lắng, khi ra ngoài họ thường mang theo những tài sản quí giá nhất ở trong hành lí, nếu bạn vô tình chạm vào hành lí của họ, họ sẽ cư xử rất thô lỗ với bạn, chính vì thế mà không nên chạm vào hành lí của họ
Điều này không cần phải nói thì ai ai cũng hiểu thắt lưng của người con gái là vô cùng quan trọng, người khác giới không thể tùy tiện chạm vào. Từ thời xa xưa, khi mà còn chế độ trọng nam khinh nữ, hình tượng của người con gái cực kỳ quan trọng, chỉ cần một hành động bất cẩn có thể sẽ phá hỏng đi hạnh phúc cả đời của họ. Ngày nay trong xã hội hiện đại chạm vào thắt lưng của người phụ nữ cũng vẫn được cho là một hành vi thiếu tôn trọng họ, cho nên không được chạm vào thắt lưng của phụ nữ.
Theo Hiền Nguyễn/Trí thức trẻ                

Chủ Nhật, 25 tháng 8, 2019

NGHIỆP LỰC (Thơ)



       Nghiệp Lực

Nghiệp lực ta gieo mãi kiếp nầy
Đau thương khổ não khởi từ đây
Nhân duyên nối kết qua ngày tháng
Biết rõ lòng càng chuyển bước ngay
Cõi tạm từng ngày sao chẳng nhớ
Nương về chánh pháp dứt cuồng say
Lòng không cố chấp bao nghịch cảnh
Học hạnh từ bi phước vững đầy.

   Dallas Texas, 25-8-2019
             Tánh Thiện

Thứ Bảy, 24 tháng 8, 2019

SAI LẦM PHỔ BIẾN KHIẾN ẤM SIÊU TỐC TỐN ĐIỆN, NHANH HỎNG



Ấm siêu tốc (bình đun siêu tốc) là thiết bị gia dụng được sử dụng phổ biến trong cuộc sống hiện nay. Tuy nhiên, nếu không biết cách sử dụng sẽ gây tốn điện, nhanh chỏng, gây cháy nổ, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng.

Dưới đây là một số sai lầm mà người sử dụng ấm siêu tốc hay mắc phải: 
Cứ để nước đã đun trong ấm, khi cần dùng thì bật lên
Ấm siêu tốc tuy có ưu điểm là thời gian đun rất nhanh, tự động tắt khi nước sôi nhưng lại không có khả năng giữ được nhiệt. Nhiều người lại có thói quen để nguyên trong bình, lúc cần dùng thì bật lên nấu lại.
Việc đun đi đun lại không ảnh hưởng tới chất lượng nước nhưng làm tăng hóa đơn tiền điện. Bởi công suất của bình siêu tốc rất lớn (600-2.500 W). Vì vậy, việc đun đi đun lại nước gây tốn kém điện năng tiêu thụ không đáng có.
Để nâng cao hiệu quả sử dụng cũng như tiết kiệm nhiều điện hơn, bạn nên sử dụng kèm một chiếc phích giữ nhiệt. Khi đun nước bằng ấm siêu tốc, nếu không dùng hết thì nên rót ngay vào phích để giữ nhiệt.
Đun nước liên tục
Nhiều người đã sai lầm khi cho rằng nấu nước liên tục sẽ tiết kiệm được nhiên liệu bởi ấm đang nóng sẵn.
Thực tế, dù bạn có đun nước bao nhiêu lần đi chăng nữa thì bình siêu tốc vẫn sử dụng bấy nhiêu điện năng để đun sôi nước, không có khả năng giảm điện năng tiêu thụ.
Hơn nữa, việc đun liên tục như vậy có thể khiến mâm nhiệt của bình vượt quá công suất cho phép nên dễ gây cháy, nổ và hỏng bình. 
Đun nước liên tục khiến ấm siêu tốc nhanh hỏng.
Nhiều trường hợp đun nước trong một thời gian dài, rơle nhiệt sẽ tự động ngắt mạch điện làm ấm đun ngừng hoạt động, dù có cắm phích điện vào nguồn nhưng không thấy đèn báo sáng. 
Tốt nhất là sau khi đun nước với ấm siêu tốc 1 lần, hãy để cho ấm nghỉ khoảng 15 phút, khi đã nguội thì bạn mới tiếp tục nấu nước lại lần 2. Điều này không chỉ giúp bạn tiết kiệm được khá nhiều điện năng mà còn tăng được độ bền cho ấm.
Đun ấm trong phòng có điều hòa, quạt
Một trong những sai lầm mà người dùng ấm siêu tốc hay gặp phải đó chính là đun ấm trong phòng có điều hòa. Ít ai biết rằng, việc này có thể làm tổn thất lượng nhiệt của cả ấm đun siêu tốc và máy điều hòa.
Cũng giống như sử dụng ấm siêu tốc đun nước trong phòng điều hòa, ấm siêu tốc đun nước khi để trước các luồng gió của quạt cũng sẽ khiến gia đình bạn tiêu tốn nhiều năng lượng điện hơn. Lúc này, không chỉ ấm siêu tốc bị tổn thất lượng nhiệt mà quạt cũng bị tổn thất nhiệt.
Không đổ đúng lượng nước quy định
Trên mỗi ấm siêu tốc đều có vạch min - max để quy định mức nước phù hợp khi đun. Nếu mức nước dưới vạch min (nhỏ nhất) sẽ khiến nước nhanh bị cạn, dễ tạo thành chất cặn trong đáy ấm.
Nếu nước bên trên vạch max (nhiều nhất) sẽ dễ làm nước bị trào ra ngoài, gây chập điện và rất nguy hiểm đến tính mạng của người sử dụng.
Vì vậy, hãy đổ lượng nước đúng khuyến cáo của nhà sản xuất, trên mức tối thiểu và dưới mức tối đa.
Không đậy nắp hoặc đậy không kín khi đun nước
Không đậy nắp hoặc đậy không kín khi đun nước gây tốn điện.
Rất nhiều người khi cho nước vào ấm siêu tốc để đun nhưng không đóng nắp chặt. Hành động sai lầm này vừa gây tốn điện lại mất nhiều thời gian đun sôi nước hơn. 
Bởi ấm đun nước siêu tốc được thiết kế rơ-le tự động ngắt nguồn điện chỉ khi nắp ấm đã đóng kín. Do vậy, nếu nước sôi mà không được ngắt điện sẽ gây ra nguy cơ cháy nổ, hỏng ấm là rất cao.
Sử dụng ấm siêu tốc để nấu thức ăn
Ấm siêu tốc được tạo ra để đun nước chứ không có tác dụng nấu ăn như luộc trứng, nấu canh hay đun sữa...
Không nên sử dụng ấm siêu tốc để nấu thức ăn.
Việc sử dụng ấm cho các việc khác khiến cặn đóng vào thành ấm, vừa làm giảm tuổi thọ của ấm mà lại ảnh hưởng tới chất lượng nước. Ngoài ra, nấu ăn bằng ấm siêu tốc cũng chưa chắc làm thức ăn chín hẳn.
Đổ cạn nước trong ấm sau khi sôi
Sau khi nước sôi, hầu như mọi người đều có thói quen đổ hết nước trong ấm ra. Việc làm này cần được bỏ ngay lập tức bởi khi ấm nước sôi, mâm nhiệt vẫn tiếp tục sinh nhiệt dù công tắc điện đã tắt. Nếu không chừa lượng nước trong ấm, mâm nhiệt rất nhanh hỏng.
Vì vậy, nên để khoảng 20 ml nước trong ấm, đợi cho đến khi nguội hẳn rồi mới trút cạn.
Cắm chung ấm siêu tốc với thiết bị điện khác
Ấm siêu tốc có công suất khá cao. Do đó, để đảm bảo an toàn, người dùng nên cắm điện vào một ổ riêng.
Ngoài ra, không nên cùng lúc vừa nấu nước, vừa nấu cơm điện, vừa bật bếp điện, bàn là, máy giặt... bởi các thiết bị điện này đều có công suất cao, có thể gây quá tải, tự động ngắt nguồn điện, thậm chí là cháy nổ.
Để cặn bã dưới đáy ấm lâu ngày
Việc tích cặn bã dưới đáy ấm lâu ngày cũng gây nên hiện tượng tiêu hao điện năng. Sở dĩ có tình trạng này là vì đối với những chiếc ấm đun lâu ngày, có thể cặn bám nhiều dưới đáy bình, gây cản trợ khả năng trao đổi nhiệt của ấm.
Làm sạch bình đun siêu tốc sẽ giúp tăng khả năng chuyển hóa nhiệt của ấm, giúp nước nhanh sôi, hệ thống rơ le ngắt điện nhạy bén linh hoạt, tăng tuổi thọ hoạt động của thiết bị và tiết kiệm được khá nhiều điện năng.
Nên dùng vải mềm lau bên trong bình để tránh làm trầy xước lớp men tráng, giúp kéo dài tuổi thọ bình.
Theo Hạnh Nguyên(Tổng hợp)/Vietnamnet                  

CHÙM THƠ XƯỚNG HỌA (Thích Chúc Hiền - Minh Đạo)




Ba bài xướng:

Chuyển Kiếp Duyên Trần

Duyên trần thúc đẩy đến nơi này,
Khổ luỵ sầu đau cứ mãi quay
Lận đận bơ vơ bao mộng mị
Lênh đênh lạc lõng bấy mơ lay
Nương về cửa Phật vơi niềm đắng
Tựa hướng lời Kinh bớt nỗi cay
Nhẫn nại gìn tâm an tợ đất
Để đời thanh thản nhẹ nhàng bay!

Hoài Niệm Quê

Ao sâu cá lội lững lơ bèo,
Rạng ánh trăng huyền chiếu bóng theo
Lặng lẽ trời khuya sương thấm lạnh
Êm đềm xóm vắng cảnh thưa nghèo
Chuông chùa vọng tiếng vơi sầu níu
Mõ cá vang âm giải não đeo
Tĩnh giấc mơ màng tan ảo mộng
Lắng nghe nhịp điệu suối nguồn reo...
  
Lẽ Đương Nhiên

Ngày qua tháng lại lẽ nhiên thôi
Hạ đến xuân đi mãi thế rồi
Bóng ngả hiên chiều khơi dạ cảm
Người về bến cũ gợi phù bôi
Sơn vân mấy thuở giăng phong đảnh
Hải thuỷ bao thu trạo sóng đời
Vũ trụ sơn hà tương tiếp nối
Hoa bừng sắc thắm rốt thời rơi.

California, Mùa An Cư Kiết Hạ-2019
Trúc Nguyên- Thích Chúc Hiền  (Cảm đề)


---------------
Ba bài họa:

Vạn kiếp lang thang

Vạn kiếp lang thang đến chốn này,
U sầu trắc trở mãi vần quay.
Than chi nghiệp nối kêu niềm đắng,
Hiểu rõ tình ràng nếm phận cay.
Lạc thú còn ôm nào khổ giảm,
Tơ lòng đã dứt chẳng phiền lay.
Càng nên học hạnh tâm như đất…
Pháp Phật thâm huyền đừng để bay.

17/8/2019
Minh Đạo (Cẩn họa)

NGÀN THU VẤT VƯỞNG

Ngàn thu vất vưởng đến trần này…
Có sợ thăng trầm khổ lộn quay?
Chạnh bởi ý hoài quen chuyện ác,
Thương cho miệng mãi dệt lời cay.
Thực hư sự việc lòng nhân trỗi,
Phải trái nỗi niềm tính thiện lay.
Sống vẹn đời nầy tâm tựa đất,
Muôn lần phiền não sẽ xua bay.
25/8/2019
Viên Minh (Kính họa)

Đình Diệm HTM KÍNH HỌA
ĐƯỜNG ĐỜI
Trôi lăn lũy kiếp chuyển nơi này
Lục đạo thăng trầm mãi vận quay
Khổ bởi tham sân hành ý độc
Đau vì si hận dệt tâm cay
Cô liêu lắng dạ hồn trăn trở
Quạnh quẻ nghe lòng tánh thiện lay
Tác ý theo dòng từ hỷ trải
Đường đời thanh thản não phiền bay

HƯƠNG THỀM MÂY - 2019


THEO VỀ KỶ NIỆM

Nước lặng ao trong cá giỡn bèo,
Mang hoài kỷ niệm tháng ngày theo.
Gian lao ruộng cỏ nhưng tình ấm,
Đạm bạc cơm canh dẫu cảnh nghèo.
Bởi nghĩa dương trần luôn cảm níu,
Vì đời ân huệ  mãi thương đeo.
Nương cầu lẽ đạo soi niềm lắng…
Thấm hiểu duyên nầy hỷ lạc reo…

17/8/2019
Minh Đạo (Cẩn họa)
  
chẳng thế thôi

Vạn vật xoay vần chẳng thế thôi,
Trầm luân lũy kiếp khó xong rồi.
Đừng than lỡ lạc đang tâm nhiễu,
Chớ trách sao hoài mãi phận bôi.
Phiền não thời ôm xa chánh  nẻo,
Cuồng điên trí lẫn đủ mê đời.
Đường về chệch hướng còn không đổi,
Khổ lụy theo cùng đẫm lệ rơi.

24/8/2019
Minh Đạo (Cẩn họa)

"ĐIẾC KHÔNG SỢ SÚNG", NGƯỜI VIỆT ĐANG TỰ "GIẾT MÌNH" KHI DÙNG ĐỒ NHỰA ĐỰNG THỰC PHẨM

                                                                   "Điếc không sợ súng", người Việt đang tá»± "giết mình" khi dùng đồ nhá»±a đựng thá»±c phẩm

Theo chuyên gia loại nhựa có thể dùng chứa đựng thực phẩm an toàn là loại nhựa nguyên khai và Việt Nam đang phải nhập khẩu 100%.


Đồ nhựa có được dùng để chứa đựng thực phẩm
Hiện nay, đa phần các sản phẩm nhựa trên thị trường là nhựa tái chế. Chuyên gia đưa ra lời cảnh báo, những chất thôi ra trong nhựa tái chế là nguyên nhân gây ra rất nhiều căn bệnh ác tính cho người tiêu dùng.
PGS.TS Nguyễn Duy Thịnh, Viện Công nghệ thực phẩm (Đại học Bách khoa Hà Nội) cho biết, nhựa có hai loại nguyên khai và tái chế. Nhựa nguyên khai tại Việt Nam không tự sản xuất được phải nhập khẩu từ nước ngoài.
Đây là loại nhựa an toàn không thôi nhiễm chất độc ra thực phẩm, không ảnh hưởng tới sức khỏe vì polyme bền.
Khi nhựa nguyên khai hết thời hạn sử sẽ được tận dụng để tái chế. Việc tái chế nhựa sẽ có tính ưu việt là rẻ tiền. Tuyệt đối tái chế nhựa dùng để chứa đựng thực phẩm, mà chỉ làm các vật dụng trong gia đình như: bàn, ghế…
Trong khi đó người Việt bất chấp những cảnh báo của chuyên gia về nhựa tái vẫn dùng chứa đựng thực phẩm khá phổ biến như: cốc nhựa, thìa nhựa, bát – đĩa nhựa, chai nhựa, đồ hộp nhựa, ống hút…
Nhựa tái chế dưới tác động của nhiệt độ, áp suất, chất trung gian khiến cho các polyme bị cắt đứt trở thành chất dễ bị khuếch tán vào trong thực phẩm, làm thực phẩm ô nhiễm.
"Chúng ta ăn thức ăn đựng trong hộp nhựa tái chế không chết ngay. Mà nó sẽ thôi nhiễm dần dần tích lũy trong cơ thể âm thần gây hại", PGS Thịnh nói.
Đồ nhựa sẽ tăng nguy cơ gây độc cho cơ thể trong các trường hợp sau:
- Đồ nhựa tái chế không đựng thực phẩm nóng vì nhiệt độ sẽ tăng cường quá trình khuếch tán chất độc hại trong nhựa rất là nhanh.
- Các thực phẩm có tính axit như: giấm chua, dưa chua, canh chua… cũng là khuếch tán chất độc trong nhựa.
- Các thực phẩm có chứa dầu mỡ dễ hòa tan dung môi khuếch tán chất độc
- Thực phẩm mặn có chứa chất điện li cũng làm hoàn tan chất độc trong nhựa.
"Tuyệt đối không dùng nhựa tái chế để đựng thực phẩm. Ở nước ngoài nhựa sử dụng chứa đựng thực phẩm sẽ có ký hiệu, nhưng ở Việt Nam thì không", PGS Thịnh nói.
Theo ông Thịnh thì hiện nay gia đình ông cũng có sử dụng đồ nhựa cả nguyên khai và tái chế. Ông chỉ chứa đồ ăn và những hộp nhựa có ký hiệu nhựa dùng cho thực phẩm để đảm bảo an toàn. Còn đối với nhựa tái chế ông dùng đựng đồ khô (củ hành, củ tỏi).
Người Việt "điếc không sợ súng" ra sao
PGS Thịnh quan sát thấy hiện nay người dân dùng đồ nhựa tái chế rất nhiều mà không biết đến nguy hại hoặc có biết mà phớt lờ. Ông thấy rất nhiều người dùng chậu nhựa, lọ nhựa, thậm chí cả thùng sơn để muối dưa, đựng dưa chua.
"Như tôi đã cảnh báo ở trên, thực phẩm có tính axit và mặn sẽ làm tăng nguy cơ khuếch tán chất độc vào thực phẩm. Nhưng dường như "người Việt điếc không sợ súng" cho nên vẫn hồn nhiên ăn những thực phẩm không an toàn đó.
Khủng kiếp hơn có những loại nhựa rất kém sản xuất để dùng đựng hóa chất người dân cũng tận dụng chứa đựng thực phẩm. Ví dụ, thùng đựng thuốc muộn một số nơi tận dụng dùng chứa rượu (rượu dung môi hòa tan chất gây hại trong nhựa)…", PGST Thịnh nói.
Vị chuyên gia này cũng cảnh bảo thêm, người dân nên cẩn trọng với loại nhựa có màu sắc (xanh, đổ, tím, vàng, đen...). Vì tất cả các loại nhựa tái chế có màu đó, đều phải trộn thêm các chất tạo màu nguy cơ mất an toàn sẽ tăng lên.

Theo Ngọc Minh
Trí thức trẻ

Thứ Sáu, 23 tháng 8, 2019

GỢI KHOẢNG (Thơ xướng họa)



GỢI KHOẢNG

Gió thoảng hoa tràn đậm sắc hương,
Tim chùng gợi khoảng nỗi niềm tương…
Đìu hiu ngẩn lắng thời nuôi mộng,
Lặng lẽ thầm mơ dấu vọng trường.
Khắp nẻo tình ươm hoài mãi rộn,
Bao chiều dạ ngóng vẫn còn vương.
Tang bồng ủ lại nồng men thấm,
Ngẫm cuộc đời qua cả lối thường…

23/8//2019
Minh Quang

Viên Minh KỶ NIỆM QUAY VỀ

Quanh vườn ngập nắng trải mùi hương,
Kỷ niệm quay về thấm cõi tương.
Bởi tiếc thời yêu còn dỗi mộng,
Vì xiêu tóc xỏa mãi mơ trường.
Ngày ru nỗi nhớ đau lòng rộn,
Cửa khép duyên chùng nhọc chỗ vương.
Dẫu biết đường qua nào trở lại,
Đời sao cứ lạc ngõ vô thường…

24/8/2019
Viên Minh (Kính họa)


Hoa ngàn rải khắp rộn đầy hương,
Chạnh nỗi qui nguồn …trải khúc tương.
Vẫn kiếm niềm mơ rầu nẻo phận,
Hoài trông cõi mộng khổ đêm trường.
Vun cùng kỷ niệm ân tình lỡ,
Trút cả dương trần đạo nghĩa vương.
Bởi mãi cuồng ngây thành có vậy,
Vì đang lạc lối nghĩ vô thường!

24/8/2019
Nguyễn Như Nhiên (kính họa)

ĐANG ĐỊNH TỰ TỬ, NGƯỜI ĐÀN ÔNG BỊ ĐỨC PHẬT NGĂN LẠI VÀ LÀM NÊN ĐIỀU KỲ DIỆU CHỈ SAU 7 NGÀY

                                                                    Đang định tá»± tá»­, người đàn ông bị Đức Phật ngăn lại và làm nên Ä‘iều kỳ diệu chỉ sau 7 ngày - Ảnh 3.

Sau khi nghe các môn đồ của Đức Phật nói, người đàn ông cảm thấy vô cùng tủi hổ và tuyệt vọng, nên quyết định tìm tới cái chết để giải thoát.

Người đàn ông với 80.000 kiếp đều làm kẻ xấu
Một ngày nọ, có một người đàn ông tìm đến gặp Đức Phật để mong được khai sáng, thoát khỏi con đường tội lỗi. Anh ta là một tên tội phạm, đã từng gây ra nhiều lỗi lầm, từ trộm cắp đến giết người nhưng mong muốn được hối cải và sửa sai.
Nhưng khi đến nơi ở của Đức Phật, anh ta sợ rằng các môn đồ sẽ không cho mình vào. Vì thế, anh ta chọn thời điểm vắng vẻ để đi vào. Anh ta cũng không dám đi đường cổng chính, mà trèo tường vào cửa sau.
Không may, Đức Phật lại không có ở đó mà đang đi khất thực ở nơi khác, và người đàn ông đã bị các môn đồ bắt quả tang.
"Tôi không tới để ăn trộm hay có ý gì xấu. Tôi chỉ sợ các ngài không cho tôi vào bằng lối cổng chính. Vì ai mà chẳng biết tôi, tôi quá khét tiếng rồi. Người ta vừa ghét lại vừa sợ tôi. Vì thế, các ngài có thể sẽ không tin tôi muốn trở thành một sannyasin (một nhà tu hành khất)",người đàn ông phân bua.
Nghe xong, các môn đồ đưa người đàn ông tới gặp Sariputra, một trong những môn đồ thân tín nhất của Đức Phật. Sariputra là một nhà chiêm tinh đại tài, có khả năng nhìn thấu những kiếp trước của người ta.
Họ nói, "Hãy nhìn người đàn ông này đi. Trong kiếp này, anh ta là tên sát nhân, là kẻ trộm cắp, đã làm đủ chuyện xấu. Nhưng có lẽ trong kiếp trước anh ta đã gieo nhiều phúc đức (punya) gì đó nên bây giờ anh ta mới muốn trở thành người tu hành. Hãy xem những kiếp trước của anh ta ra sao".
Và thế là Sariputra nhìn thấy tới 80.000 kiếp của người đàn ông, nhưng hóa ra, trong những kiếp đó, anh ta vẫn là một kẻ chẳng ra gì, không có chuyện xấu nào chưa từng làm.
Sariputra nhìn người đàn ông đứng trước mặt và cảm thấy rùng mình. "Hắn ta thật nguy hiểm. Trong 80.000 kiếp hắn vẫn là một tên tội phạm, một kẻ giết người, vậy hắn sinh ra đã là kẻ xấu xa. Người đàn ông này không thể thay đổi. Dù Đức Phật cũng không thể cảm hóa được hắn đâu", Sariputra thầm nghĩ.
Chính vì thế, Sariputra bảo các môn đồ khác rằng: "Đức Phật sinh ra đã là Phật, còn hắn sinh ra đã là một kẻ tội phạm. Thậm chí Đức Phật cũng không thể giúp được hắn. Ta đã xem qua 80.000 kiếp của hắn. Quá đủ rồi. Hãy đuổi hắn đi ngay lập tức."\
Và điều kỳ diệu xảy ra sau khi gặp được Đức Phật
Người đàn ông vừa cảm thấy tủi hổ, vừa cảm thấy vô vọng. Vậy là không còn cơ hội nào cho anh ta làm lại cuộc đời. Khi đi ra phía cổng chính, anh ta định đâm đầu vào một tảng đá để tự tử. Đúng lúc đó, Đức Phật đi khất thực trở về. Nhìn thấy người đàn ông định tự vẫn, Đức Phật ngăn lại, đưa anh ta vào bên trong và thụ giáo cho anh ta.
Thật kỳ diệu, chỉ 7 ngày sau anh ta đã trở thành một La hán (Arhat), chỉ trong 7 ngày, anh ta đã được giác ngộ khiến mọi người đều thấy khó hiểu.
Sariputra liền đến gặp Đức Phật và hỏi, "Có chuyện gì vậy? Chẳng lẽ thuật chiêm tinh của con đã sai? Con đã xem 80.000 kiếp của anh ta. Nếu anh ta có thể được giác ngộ trong 7 ngày, vậy thì việc nhìn lại những kiếp trước của con người còn có ý nghĩa gì nữa? Sao chuyện đó có thể xảy ra chứ?"
Đức Phật nhìn Sariputra rồi từ tốn nói: "Ngươi mới chỉ nhìn vào quá khứ mà chưa nhìn được tương lai của anh ta. Quá khứ là những chuyện đã qua, còn tương lai là điều không ai có thể đoán được.
Bất kỳ lúc nào con người ta muốn thay đổi thì anh ta đều có thể thay đổi được. Khi một con người đã sống tới 80.000 kiếp trong đau khổ, anh ta sẽ hiểu rất rõ, anh ta nhất định muốn thay đổi, sức mạnh của anh ta sẽ là vô song.
Do đó, anh ta chỉ cần có 7 ngày. Sariputra, ngươi chưa được giác ngộ. Ngươi là người tốt, kiếp trước của ngươi cũng là người tốt, ngươi không thấy quá khứ là một gánh nặng đối với mình. Những kiếp trước, ngươi đều là một người Bà la môn, ngươi không là học giả thì cũng là người được người khác kính trọng.
Nhưng hãy nhìn anh ta đi. Anh ta mang theo biết bao gánh nặng trong tất cả 80.000 kiếp đó, và đã đến lúc anh ta muốn giải thoát. Anh ta thực sự muốn giải thoát. Chính vì thế, phép màu đã xảy ra. Đó là sức mạnh từ quá khứ".
Lời bàn: Phật pháp vô biên, quay đầu là bờ, không bao giờ là muộn để cảm hóa và thay đổi một con người, cũng không bao giờ là muộn để chính bản thân ta từ bỏ cái xấu, tu tâm dưỡng tính và sống hướng thiện.
Đức Phật nói, "Miễn là ta còn sống ở trên đời thì lúc nào cũng có thể thay đổi, mọi sự thay đổi tích cực, không bao giờ là quá sớm, cũng không bao giờ là quá muộn."
Theo Atmabodha

Thứ Năm, 22 tháng 8, 2019

DẠ KHÚC (Thơ xướng họa)



DẠ KHÚC
( Lục ngôn – Bát vĩ đồng âm )

Cứ giỡn trăng vàng nắn cõi thơ,
Hòa chung dạ khúc cớ chi mờ!
Loanh quanh giấc mộng nên vỡ,
Lắng đọng canh khuya thấm chờ.
Chẳng nhắc duyên ta sao lại lỡ,
Hoài trông nghĩa bậu rõ cùng khờ.
Vì răng trật nẻo mà kêu ngỡ,
Khó biết khi mô thảy thấy bờ.
23/8/2019
Minh Quang

Trần Luân CHƠI VƠI
(Bài hoạ)

Một khúc tiêu sầu tạo ý thơ,
Mấy vần xúc cảm dưới trăng mờ.
Xót duyên bèo nước tan vỡ,
Tủi phận hồng nhan đợi chờ.
Thôi nhắc làm chi tình đã lỡ,
Còn đâu mà tiếc mộng dại khờ.
Bỗng trầm giai điệu chừng như ngỡ,
Thuyền lạc chơi vơi chẳng thấy bờ!
Ngày 23/08/2019
Trần Luân

Viên Minh NGUYỆT HÉ
( Lục ngôn – Bát vĩ đồng âm )

Thu vàng nguyệt hé nàng thơ,
Khách tục hồn say nghĩa tứ mờ.
Chếnh choáng bồng lai phiền chẳng vỡ,
Mênh mang cõi thế ngẩn nên chờ.
Thương thầm kiếp bạc yêu cùng lỡ,
Níu chặt trần ngây biết mãi khờ.
Trách cứ chi ai nói ngỡ!
Ừ thôi tuổi hạc ngẫm quay bờ…
23/8/2019
Viên Minh (Kính họa)

ĐỜI NGƯỜI NGẮN NGỦI, CHẲNG CÓ DIỄN TẬP: TUYỆT ĐỐI KHÔNG BUÔNG BỎ NIỀM VUI, TUYỆT ĐỐI KHÔNG ĐỂ THUA NỤ CƯỜI

                                                                         Đời người ngắn ngá»§i, chẳng có diá»…n tập: Tuyệt đối không buông bỏ niềm vui, tuyệt đối không để thua nụ cười - Ảnh 1.

Đời người chẳng qua mấy chục năm, giống như dòng nước chảy. Niềm vui là một loại cảnh giới, hạnh phúc là một loại truy cầu.

Thứ xa xỉ nhất của đời người chính là một trái tim trẻ thơ hồn nhiên, một niềm tin sống mãi, một thân thể mạnh khỏe, và một người yêu thương mãi mãi tay trong tay.
Niềm vui nhất của đời người là một tâm thái tự do, một giấc ngủ ngon lành, một tâm tình vui vẻ hưởng thụ cuộc sống.
Đường đã đi qua thì mới biết có dài có ngắn. Việc đã trải qua thì mới biết có vui có buồn. Vị đã nếm qua thì mới biết có chát, có ngọt. Cái gì cũng có thể buông bỏ được nhưng không thể buông bỏ được niềm vui. Cái gì cũng có thể thua được nhưng không thể thua nụ cười.
Đời người có những việc không cần phải để ý đến, có những thứ không cần phải làm hết. Khi cần buông liền buông thì mới có thể rút được tay ra, nắm lấy niềm vui và hạnh phúc thực sự thuộc về mình.
Cuộc đời như một dòng nước chảy, bắt nguồn từ nơi nào, chảy qua chốn nao, đổ về chỗ nào, đều không tự chủ được. Vậy nên bất kể tốt xấu hãy thản nhiên đối diện, đón nhận hết thảy.
Oán trách là tâm thái người yếu nhược, chẳng giúp ích gì cho sự việc, chẳng có lợi ích gì cho con người.
Đời người tất bật nhọc nhằn, ba chìm bảy nổi. Nhiều người đi đến nửa cuộc đời mới phát hiện ra tuổi hoa đã đi qua, tháng ngày trôi đi như nước chảy.
Con người ngày nay sống ở một thành phố, một địa phương nào đó, đều đang vắt hết sức bươn chải với cuộc sống, cho dù còn ít tuổi, thì cũng không còn hình dáng năm xưa nữa. Ai nấy đều lặng lẽ sống, vất vả mệt nhọc mỗi ngày mỗi đêm, trải qua những cuộc bể dâu càng nhiều, thời gian điểm xuyết trên mái tóc, càng ngày càng cảm thán thời gian đã trôi qua mà thấy vận mệnh mình xót xa.
Đời người dẫu hạnh phúc đến mấy cũng có khuyết thiếu, cũng có nghĩa đời người dẫu thê lương đến mấy cũng có hạnh phúc.
Đời người phóng khoáng, cần học cách coi nhẹ khuyết thiếu.
Đời người ngắn ngủi, chẳng có diễn tập. Vậy nên tìm tòi hành trình sinh mệnh đáng trân trọng riêng của mình, nỗ lực cho những giá trị chân chính của sinh mệnh, làm sâu sắc thêm thế giới nội tâm, thăng hoa sinh mệnh.
Cuộc đời là một trường tu hành, có tôi luyện mới trở nên rắn chắc, có ly biệt mới cảm thấy niềm vui hội ngộ, có đắng cay mới biết ngọt bùi.
Cuộc đời có lúc có mất đi mới trân quý cái đang có, có thất ý mới học được khoan dung, có khuyết thiếu mới hiểu được hàm nghĩa hoàn mỹ.
Con người thật lạ lùng, thường hay khoan dung với người lạ nhưng lại khắt khe với người thân, quên mất rằng chúng ta sinh ra đã là đơn độc, thường bước đi trong gian nan. Thế nên chớ oán trách.
Cảnh giới đời người, chỉ sau khi trải nghiệm lĩnh ngộ được nhiều bao nhiêu thì trưởng thành bấy nhiêu. Điều nên nói thì phải nói, nên im lặng thì phải im lặng, đó là một loại thông minh. Nên làm thì phải làm, nên lùi thì phải lùi, đó là một loại trí tuệ. Nên nổi thì phải nổi, nên ẩn thì phải ẩn, đó cũng là một cảnh giới sống.
Đời người không có giả thiết, hiện tại chính là tất cả. Chuyện xưa chỉ là hồi ức, hạnh phúc là để cảm thụ. Không cần phải chìm trong ánh mắt người khác, điều mình muốn tốt, chỉ dành riêng cho mình.
Đời người chẳng qua mấy chục năm, giống như dòng nước chảy. Niềm vui là một loại cảnh giới, hạnh phúc là một loại truy cầu. Thế nên, muốn an yên trong hiện tại, hãy cứ nhẹ nhàng mà sống, đừng quá mưu cầu, đừng quá truy đuổi những thứ ngoài tầm với.
Theo Tri Thức Trẻ