DUY TUỆ THỊ NGHIỆP

                                                                                Duy tuệ thị nghiệp

                                                      Chánh văn:
                                   八大人覺經 Bát Đại Nhân Giác Kinh
                                        弟三覺知 Đệ tam giác tri
                                               心無厭足 Tâm vô yểm túc
                                           唯得多求 Duy đắc đa cầu
                                           增長罪惡 Tăng trưởng tội ác
                                           菩薩不爾 Bồ tát bất nhĩ
                                           常念知足 Thường niệm tri túc
                                           安貧守道 An bần thủ đạo
                                           唯慧是業 Duy tuệ thị nghiệp

                               Nghĩa là :
                                        Tâm nếu không biết đủ,
                                        Chỉ lo việc tham cầu,
                                        Sẽ tăng thêm tội ác.
                                        Bồ tát không như vậy,
                                        Thường nhớ đến biết đủ,
                                        Vui cảnh nghèo giữ đạo,
                                        Lấy tuệ làm sự nghiệp.
     Câu “Duy tuệ thị nghiệp” có xuất xứ từ kinh Bát Đại Nhân Giác(tám điều giác ngộ của bậc Đại nhân, tức của Phật, Bồ tát…). Kinh do ngài An Thế Cao dịch năm 148, đời Hán Hoàn đế (Hậu Hán), đượ đưa vào Đại Chính tân tu Đại tạng kinh, số 779. Câu này thuộc điều giác ngộ thứ 3, nguyên văn chữ Hán như sau: Tâm vô yểm tức, duy đắc đa cầu, tăng trưởng tội ác; Bồ tát bất nhĩ, thường niệm tri túc, an bần lạc đạo, duy tuệ thị nghiệp. (Tâm than không chán,  cứ mong được nhiều, tăng trưởng tội ác, Bồ tát chẳng vậy, thường nghĩ biết đủ, chỉ tuệ là nghiệp); ý nói Bồ tát an nhiên trong thanh bần, vui với đạo, chỉ lấy việc vun bồi phát triển trí tuệ làm sự nghiệp của mình. Từ Nghiệp trong câu trên nên được hiểu một cách đơn giản là sự nghiệp, là công sức xây dựng để được kết quả như ý. “Duy tuệ thị nghiệp”được hiểu như là một châm ngôn, một khẩu hiệu, đề cao sự phát triển trí tuệ để từ đó đạt được trí tuệ tuyệt đối hoàn hảo của chư Phật.
    Trong khuôn khổ hạn chế của chuyên mục, chúng tôi xin trình bày vắn tắt nhưng căn bản  về Tuệ và Nghiệp:
    Tuệ (Prajna, Panna) hay bát nhã, trí tuệ, minh,…là cái biết về lý , sự của hết thảy các pháp, khi tiến đến chỗ rốt ráo, trọn vẹn thì đó là Phật trí, hay Nhất thiết chủng trí của chư Phật, Tuệ hay Bát nhã Ba la mật (sự hoàn hảo của Tuệ là trí tuệ của Bồ tát. Trí tuệ này không giống  như sự thông minh, hiểu biết hay khả năng quán chiếu và thấy đúng  thực tướng của các pháp, nó là không, không chướng ngại, xa rời mọi điên đảo, thẳng đến Niết bàn rốt ráo (xem Bát Nhã Ba la mật đa Tâm kinh). Trong 6 Ba la mật (6 sự toàn hảo), trí tuệ Ba la mật được xem là quan trọng nhất, là mẹ của chư Phật (vì chính từ trí tuệ này mà phát sinh Nhất thiết chủng trí của chư Phật).
    Bát nhã Ba la mật là trí tuệ của Bồ tát như đã nói, nhưng vì hết thảy chúng sanh đều có Phật tính cho nên cái biết của chúng sanh cũng là cơ sở để biến thành tuệ của Bồ tát, rồi thành Phật trí, do đó mà nhiều kinh sách cũng đã phân biệt nhiều loại trí tuệ. Đó là: 1) Nhất thiết trí, tức trí biết rõ tổng tướng của các pháp (không tướng), đây là trí của hàng Thanh văn, Duyên giác; 2) Đạo chủng trí, tức trí biết rõ biệt tướng của các pháp , đây là tri của hàng Bồ Tát, và 3) Nhất thiết chủng trí, tức trí thông đạt tổng tướng và biệt tướng của các pháp, đây là trí của chư Phật. Ngoài ra còn nhiều phân biệt khác nữa vế các loại tri: cộng Bát nhã và trí chung của Thanh văn, Duyên giác, Bồ tát và Bất cộng Bát nhã là trí của Bồ tát; Thế gian trí là trí của thế gian còn gọi là phương tiện Bát nhã hay Văn tự Bát nhã (do học kinh điển mà có) và Bát nhã tức là trí tuyệt đối (do tu mà có); Thật tướng Bát nhã (trí tuyệt đối vốn có của chúng sanh) và Quán chiếu Bát nhã là trí quán chiếu đối cảnh mà tìm sự chân thật; thế gian trí của phàm phu, Xuất thế gian trí của Thanh văn, Duyên giác và Xuất thế gian Thượng trí của Phật và Bồ tát; Văn tuệ, tức tuệ do nghe kinh điển mà có, Tư tuệ  do tư duy mà có và Tu tuệ, tức tuệ do tu mà có.
ghiệp (Karma ha Kamma) là kết quả của những hành động có tác ý . Đó là những tác thành của hành động, lời nói và ý nghĩ (thân, khẩu, ý). Nếu kết hợp với quan hệ nhân quả thì nghiệp là năng lực do những hành vi trong quá khứ (của đời này và các đời trước). Một cách khái quát, ta phân biệt thiện, nghiệp và ác nghiệp, từ đó sinh ra các quả báo tốt (thiện), và quả báo xấu (ác)…Do đó, nếu ta thực hiện học tập, vun trồng trí tuệ, tức là ta gây thiện nghiệp và sẽ đạt thiện quả và trí tuệ của hàng Thanh văn, Duyên giác, Bồ tát, và cuối cùng là Nhất thiết chủng trí của chư Phật. Trong nghĩa hẹp và rất cụ thể, như đã nói, những gì ta tạo tác xây dựng trong đời ta với ý hướng tốt đẹp thì đấy là sự thực hiện nghề nghiệp tốt, sự nghiệp tốt hay thiện nghiệp; đây chính là ý nghĩa căn bản của từ Nghiệp trong câu “ Duy tuệ thị nghiệp”vậy.

              http://tapchivanhoaphatgiao.com/blog/hoi-dap/hoi-dap-duy-tue-thi-nghiep.html

 

  

ĐÔI MẮT CỦA TRÁI TIM

                                                                    Đôi Mắt Của Trái Tim...!!!

    Celine Dion có một bài hát “Because You Love Me”, lời ca viết rằng: "Nếu em không nhìn thấy, anh sẽ làm mắt em, nếu em không thể nói, anh sẽ là tiếng em". Lời bài hát đã khiến tôi nhớ đến một đôi vợ chồng mù ở trong thôn của bà ngoại.
    Đôi vợ chồng mù trong thôn bà ngoại tôi năm nay đã sắp sửa tám mươi tuổi, đã có một đàn con cháu.
   Nghe bà ngoại tôi kể lại, khi cưới nhau, chồng ngồi xe bò đi đón vợ. Tuy cô dâu chú rể đều không nhìn thấy màu sắc, song chú rể vẫn sai người cuốn đầy lụa điều lên xe bò và đầu bò. Đón cô dâu về nhà, chú rể dắt tay vợ rà mò từ nhà trên xuống nhà bếp, rà mò khắp lượt các ngóc ngách trong gia đình. Việc khó hơn cả là múc nước ở cạnh giếng, lần nào cũng thế, hai người dắt nhau đi, vợ sờ thấy cây gỗ ở cạnh giếng, một tay ôm chặt cây, còn tay kia níu chặt bàn tay chồng. Chồng quỳ trên sàn giếng thả gầu xuống múc, kéo nước lên. Trong thôn có người ra giúp, hai người thường từ chối, họ bảo: "Các ông bà giúp được chúng tôi một giờ, không giúp được chúng tôi một đời".
   Cứ như thế, hai vợ chồng luôn luôn tay dắt tay nhau gánh nước cho đến khi đứa con đầu lòng có thể gánh nổi một gánh nước. Dân làng cảm thấy lạ lùng, đã có mười mấy trai gái trẻ trong thôn đã từng vì đất trơn, trượt chân ngã xuống giếng, nhưng hai vợ chồng mù chưa bao giờ bị như vậy. Càng lạ lùng hơn là chuyện, mặc dù có đông người đang cùng nhau nói chuyện hỉ hỉ hả hả, hai người mù vẫn có thể nhờ vào tiếng hít thở dài dài mà tìm ra nhau.
   Bởi không nhìn thấy, dù mưa dù gió, người ta thường trông thấy hình ảnh hai người dắt tay nhau.   Dù làm việc gì, họ cũng tay trong tay. Tay trong tay, hình tượng để nhiều nhà văn viết đi viết lại ấy, đã xuất hiện suốt nửa thế kỷ ở cái thôn nhỏ bé chẳng ai biết đến này.
    Ông chồng là tay thổi kèn trong ban nhạc ở thôn quê, thường đến các đám cưới của người khác thổi những bài: "trăm con chim phượng hoàng", "niềm vui đầy nhà" ... mặc dù đi thổi kèn ở đâu, ông cũng chỉ có một yêu cầu, cho người vợ mù cùng đi. Để vợ ở nhà một mình, ông không yên tâm thổi kèn. Khi chồng thổi kèn, vợ ngồi bên chồng lặng lẽ nghe, dường như những điệu nhạc vui nhộn này đều là ông thổi cho bà. Trên khuôn mặt người vợ mù thường hay đỏ ửng lên, khiến ai nấy cũng cảm thấy người đàn bà mù đang ngồi lặng lẽ kia xinh đẹp biết chừng nào.
    Về sau này, hai vợ chồng đều đã già, không bao giờ đi ra ngoài nữa, chỉ quanh quẩn trồng nhiều hoa trong sân to nhà mình, tất cả đều là những giống hoa tươi rực rỡ, đến kỳ hoa nở, cả sân đỏ rực.
    Một lần, ông sơ ý bị ngã què chân. Trong những ngày ông nằm bệnh viện, ba bốn ngày liền bà không ăn một hột cơm vào bụng, bà bảo, không sờ thấy bàn tay quen thuộc kia, bà chẳng còn lòng dạ nào mà ăn nữa.
    Con cái sáng mắt cũng từng hỏi đùa bố mẹ: - "Nếu trời giành cho bố mẹ một cơ hội, liệu bố mẹ có định dùng mắt nhìn nhau không?"
Bà mẹ mù trả lời: - “Các con nhìn người bằng mắt, bố mẹ nhìn người bằng trái tim, tim sáng hơn mắt, thật.”     Ông bố mù thì bảo: - “Dắt tay nhau một đời, có bao nhiêu đường vân trong lòng bàn tay mẹ con đều đã in trong trái tim bố. Bố chưa bao giờ trông thấy một người đẹp nhất, trong trái tim bố thì mẹ con là người đẹp hơn cả. Cần mắt để làm gì, mắt là thứ tham lam nhất trên trần đời, nhìn cái gì cũng chia ra tốt hay xấu, xinh hay không xinh, nhìn cái gì muốn có cái đó, trên mặt người ta có một cái sẹo cũng có thể để trong tim suốt đời.”     Cũng có người nêu ra ví dụ, nếu vợ mù trông thấy mặt chồng bị phỏng sẽ có cảm tưởng thế nào.   Lại có người đặt già thuyết, nếu chồng nhìn thấy hai tròng mắt vợ lõm hẳn xuống, liệu có hối hận lời mình nói không? Bởi vì chúng ta có mắt, cho nên khi chúng ta nhìn người, chỉ dựa vào cảm giác của mắt mà quên dùng trái tim. Đúng như người vợ mù đã nói, con mắt của trái tim mới là sáng nhất, thật nhất.
    Người Kitô hữu chúng ta chẳng lạ gì chuyện Đức Giêsu chữa những người mù được sáng mắt.   Ngài chữa cho họ với lời nhắn nhủ:  "...đừng phạm tội nữa...".
    Tội làm cho con người không nhìn ra sự sáng nhân đức.
Con người có mắt sáng nhưng trái tim vẫn mù trước những khuyết điểm của mình, vẫn mù trước những thống khổ của người khác thì chẳng khác gì vẫn mù…                                                                                               (Sưu tầm)

TRƯA HÈ THÔN HẬU

                                                                                Trưa hè  thôn Hậu

         

 

 

 

CĂN NGHIỆP CỦA CON NGƯỜI

                                                                     
                                                           Căn Nghiệp Của Con Người
    Mới đây nhất, ngày thứ Hai 15 tháng 4 năm 2013, có vụ khủng bố nổ bom tại cuộc chay đua ở Boston (Boston Marathon) đã gây thiệt mạng cho 3 người và gây thương tích gần ba trăm người khác (282). Rất nhiều người trong số bị thương đó đã bị cưa một chân hoặc hai chân. Đặc biệt ngày 25-4-2013 đài CNN đã giới thiệu một nạn nhân là cô Heather Abbot, 35 tuổi, một cư dân của tiểu bang Rhode Island, bị cưa mất một chân. Lý do cô đến thăm Boston là để xem trận đấu Baseball của đội Red Sox Boston ngày hôm đó. Nhân tiện cô đi xem cuộc chạy bộ. Trong số 3 người chết có cô Lü Lingzi, 23 tuổi là sinh viên của Boston University đến từ Trung Hoa.
     Tuy nhiên, ông Joe Berti, (43 tuổi), là trường hợp ngoại lệ đã thoát khỏi hai vụ nổ bom ở Boston và hai ngày sau đó ở Waco, Texas. Ông là một trong tám người từ Austin (Texas) đến Boston chạy đua để gây quỷ cho hội từ thiện “Champions4Children” với mục đích cứu giúp những trẻ em bị bệnh hiểm nghèo và gia đình họ. Chỉ vài giây sau khi ông đến điểm cuối (finish line) thì ông nghe tiếng nổ kinh hoàng. Bà Amy Berti, vợ ông ta, chờ ông ta bên lề đường ở finish line, chỉ cách vụ nổ vài thước, nhưng may mắn không bị thương. Trong khi người đàn bà đứng kế bên Amy thì bị chặt đứt hai chân và mấy ngón tay. Thoát khỏi tại họa ở Boston, ông trở về Texas để làm việc trở lại. Trên đường đến Dallas, ông phải lái xe trên xa lộ 35 gần Waco thì đột nhiên ông nghe một tiếng nổ rất lớn (ông kể giống như trái bom nguyên tử nổ). Một trái lửa rất lớn dội ngược vào xe ông. May mắn thay ông không hề hấn gì.
     Vào tháng ba, năm 2011, có trận động đất rất lớn lên đến 9.0 Richter scale, dọc theo bờ biển Tohoku phía Đông Bắc Nhật Bản. Trận động đất kéo theo những đợt sóng thần cao đến 40.5 thước (133 ft), giết chết trên 15,848 người, mất tích gần 6,011 người và tàn phá biết bao nhà cửa…
     Vậy nhà Phật giải thích hiện tượng này như thế nào?
Theo Phật giáo có hai loại nghiệp, đó là biệt nghiệp và cộng nghiệp:

TIÊM PHÒNG CÚM GIẢM 50% NGUY CƠ. . . . ..

Tiêm phòng cúm giảm 50% nguy cơ tai biến tim mạch

·

Một nghiên cứu mới của Canada cho thấy việc tiêm phòng cúm hàng năm sẽ giúp các bệnh nhân có tiền sử bệnh tim mạch giảm hơn một nửa nguy cơ bị tai biến tim mạch như đột quỵ hoặc nhồi máu cơ tim.     Kết quả nghiên cứu công bố ngày 22/10 cho thấy, những bệnh nhân có hội chứng mạch vành cấp giảm được 36% nguy cơ bị nhồi máu cơ tim, đột quỵ hoặc suy tim trong vòng một năm sau khi tiêm phòng cúm theo mùa. Tỷ lệ này tăng lên thành 55% ở những người mới chớm mắc bệnh.     Nghiên cứu được tiến hành dựa trên kết quả thử nghiệm lâm sàng về sức khỏe tim mạch ở hơn 6.700 bệnh nhân bị hội chứng mạch vành cấp trong độ tuổi trung bình 67. Trong số này, có những người được tiêm vắcxin phòng cúm, có người được tiêm giả dược và có người không được tiêm.      Kết quả cho thấy trong số những người không tiêm vắc xin phòng cúm hoặc chỉ tiêm giả dược, có 151 bệnh nhân bị tai biến tim mạch nặng trong vòng một năm. Trong khi đó, số người bị tai biến nặng sau khi được tiêm vắc xin chỉ là 95 người.      Ở những bệnh nhân chớm mắc bệnh tim mạch, nguy cơ tai biến cũng giảm hẳn ở những người tiêm vắc xin phòng cúm so với nhóm không được tiêm hoặc chỉ được tiêm giả dược, với tỷ lệ tương ứng là 23,1% và 10,3%.     Phát biểu với báo giới, trưởng nhóm nghiên cứu, chuyên gia tim mạch thuộc bệnh viện Cao đẳng phụ nữ tại thành phố Toronto, Jacob Udell nhấn mạnh tiêm vắc xin phòng cúm là liệu pháp rẻ tiền, an toàn và dễ quản lý.   Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu còn cần phải tiếp tục mở rộng thử nghiệm lâm sàng để có thể đưa ra kết luận chính thức về tác dụng của việc tiêm phòng cúm đối với các bệnh nhân tim mạch.   Các bệnh tim mạch là một trong những nguyên nhân tử vong hàng đầu đối với người dân Bắc Mỹ. Do đó, nghiên cứu mới này của các nhà khoa học Canada sẽ giúp giảm đáng kể gánh nặng đối với hệ thống chăm sóc y tế.

Theo TTXVN/Vietnam+

                                                                   Nguồn http://www.khoahoc.com.vn/doisong/yhoc/suc-khoe/49821_Tiem-phong-cum-giam-50-nguy-co-tai-bien-tim-mach.aspx

TRƯA HÈ MÙA VỘI. . .

                                                                                     Trưa hè mùa vội đồng hoang
                                                                           Quê hương sương khói mênh mang nỗi lòng
                                                                                                                        Minh Đạo
                 

 

 

CÂU CHUYỆN VỀ LÒNG BIẾT ƠN

                                          

            CÂU CHUYỆN VỀ LÒNG BIẾT ƠN

     Một thanh niên học tập xuất sắc đến xin ứng tuyển vào một chức vụ quản lý ở một công ty lớn.
    Anh ta qua được vòng phỏng vấn thứ nhất; vào vòng 2 giám đốc công ty  sẽ phỏng vấn anh ta  và là người quyết định.
   Qua lý lịch của người thanh niên, vị giám đốc biết được thành tích học tập ưu tú  của anh ta, từ bậc trung học đến sau đại học, chưa từng có một năm nào kết quả không đạt xuất sắc.
   Người giám đốc hỏi:

BIẾT ĐỦ THƯỜNG VUI . . . .

                                                                                                      Biết đủ thường vui
                                                                                        Nhẫn nhịn năng yên
                                                                          (Tri túc thường lạc, Năng nhẫn tự an)

 

 

         

BA CÁI NỬA PHÚT CHỐNG NGUY CƠ THIẾU MÁU NÃO

                                 Ba cái nửa phút chống nguy cơ thiếu máu não

  Có những điều quá đơn giản để giảm nguy cơ những bệnh phức tạp, mà đôi khi ta không biết hoặc cuộc sống hối hả làm ta không để ý. Đây là 3 nguyên tắc giúp bạn có thể tránh khỏi nguy cơ thiếu máu não đột ngột, giúp tim hoạt động bình thường, giảm những cú ngã chết người:
  1/ Khi tỉnh giấc không nên vội vàng bước xuống giường ngay mà nên nằm trên giường nửa phút cho tỉnh hẳn.
  2/ Ngồi dậy nửa phút trên giường.
  3/ Sau đó bỏ cả hai chân xuống giường nửa phút.
   3 cái nửa phút thật quá đơn giản, bạn sẽ mất thêm 1,5 phút mỗi ngày, nhưng nó có thể giúp bạn tránh được nguy cơ đột tử hoặc nằm liệt cả đời còn lại đấy.

                                                                        Theo khamchuabenh.net

 

TÂM TỊNH

       

 

               Chiếc đồng hồ bị mất

      Một lần nọ, có một người nông dân bị mất một chiếc đồng hồ trong kho thóc. Đó không phải là một cái đồng hồ thông thường bởi nó còn có giá trị về mặt tình cảm đối với ông.

    Sau một thời gian dài tìm kiếm vô vọng, người nông dân phải nhờ sự trợ giúp của những đứa trẻ đang chơi bên ngoài. Ông hứa, nếu ai tìm được chiếc đồng hồ bị mất sẽ được thưởng.

   Nghe thấy vậy, đám trẻ con nhanh chân chạy xung quanh kho thóc tìm kiếm. Chúng đi khắp nơi, lục tìm ở mọi chỗ, từ nơi chứa thóc đến tận cả chỗ cho gia súc ăn, nhưng vẫn không thấy. Chỉ đến khi ông đề nghị bọn trẻ dừng việc tìm kiếm thì có bé trai chạy tới và yêu cầu ông cho nó một cơ hội nữa.

  Người nông dân nhìn đứa bé và nghĩ: "Tại sao lại không chứ? Sau tất cả thì cậu bé này có vẻ khá chân thành". Ông dẫn cậu bé trở lại trong kho. Một lúc sau, cậu đã chạy ra và trên tay là chiếc đồng hồ của ông. Người nông dân rất hạnh phúc và ngạc nhiên, ông hỏi cậu bé: "Làm cách nào mà cháu có được nó, sau khi tất cả các bạn khác đã từ bỏ?".

   Cậu bé đáp: "Cháu không làm gì cả và chỉ ngồi im một chỗ để lắng nghe. Trong im lặng, cháu thấy tiếng kim đồng hồ chạy và theo đó cháu tìm ra nó".

   Sự tĩnh lặng trong tâm hồn có thể sẽ tốt hơn so với một trí não luôn hoạt động. Hãy để cho tâm trí của bạn những phút giây nghỉ ngơi, thư giãn hàng ngày. Và hãy xem, sự hiệu quả mà nó đem lại khi giúp bạn xây dựng cuộc sống.

  Nguồn   http://www.daophatngaynay.com/vn/cuoc-song/13785-chiec-dong-ho-bi-mat.html

BIẾT CÁCH SƠ CỨU,BỎNG SẼ BỚT NGUY HIỂM

Biết cách sơ cứu, bỏng sẽ bớt nguy hiểm

 

Những vụ hoả hoạn liên tiếp gần đây không chỉ làm thiệt hại tài sản mà còn gây ra những thương tích cho nạn nhân. Trong đó có rất nhiều vụ, tổn thất sức khoẻ lẽ ra ít nghiêm trọng hơn nếu nạn nhân được sơ cứu kịp thời, đúng cách.    Làm nguội bằng nước mát, sạch Tuỳ trường hợp bỏng sẽ có cách sơ cứu khác nhau. Cách tốt nhất là dùng nước mát trắng sạch làm nguội vùng da thịt bị phỏng. Nước mát trắng sạch vừa có tác dụng giảm nhiệt, giảm đau, giảm phù nề, viêm nhiễm, giảm độ sâu của vết thương.   Kem đánh răng, mỡ trăn làm bỏng nặng hơn Khi xảy ra bỏng, người nhà nạn nhân rất hay tuỳ tiện sử dụng những kinh nghiệm chữa bỏng dân gian như bôi kem đánh răng, đổ nước mắm vào, rắc vôi bột, bôi lòng trắng trứng, mỡ trăn, nhựa chuối, bùn ao, vôi bột, có trường hợp còn xát cả muối hột vào vết bỏng… Thực tế điều trị cho thấy những cách chữa phỏng này chẳng những không giảm bớt mà còn làm nặng thêm, vì vậy cần phải hết sức tránh làm theo   Bỏng nước sôi Khi sơ cứu không cởi bỏ quần áo vì có thể dẫn tới lột da vùng bị bỏng mà ngâm ngay phần cơ thể bị bỏng vào nước lạnh sạch trong thời gian từ 15 – 20 phút (không dùng nước đá để làm mát vết bỏng). Sau đó băng nhẹ vết bỏng bằng gạc đã vô trùng hoặc vải sạch không có lông tơ, rồi đưa nạn nhân đến cơ sở y tế gần nhất. Tuyệt đối không bôi bất kỳ loại thuốc hay chất gì lên vết bỏng.   Bỏng do lửa cháy Dùng nước hoặc cát dập tắt lửa hoặc có thể dùng áo khoác, chăn, vải bọc kín chỗ đang cháy để dập lửa (tuyệt đối không dùng vải nhựa, nilông). Xé bỏ phần quần áo đang cháy âm ỉ hoặc bị thấm nước nóng, dầu hay các dung dịch hoá chất. Bọc vùng bỏng chắc chắn rồi đổ nước lạnh lên. Các bước tiếp theo làm tương tự như bỏng nước sôi.   Bỏng do điện giật Không vận chuyển nạn nhân đi cấp cứu ngay. Nguyên tắc sơ cứu là sau khi tách nạn nhân ra khỏi nguồn điện, phải để nạn nhân nằm ngay tại chỗ trên một nền cứng, ấn ngực và hô hấp nhân tạo. Khi nào tim đập lại mới đưa đi cấp cứu.     Do mất nước qua vết bỏng, rối loạn vi tuần hoàn (giảm lượng máu lưu thông) nên bệnh nhân bỏng rất dễ bị sốc nặng. Để phòng sốc, bù dịch càng nhanh càng tốt, đơn giản nhất là cho uống nước, đặc biệt những nước khoáng, muối… Cấp cứu bỏng tuy đơn giản nhưng đòi hỏi phải khẩn trương, linh hoạt. Người cấp cứu thành thạo có thể tránh được nhiều biến chứng nguy hiểm cho nạn nhân. 70% số ca bỏng nếu được giữ sạch, sẽ lành tự nhiên.                  Nguồn  http://bongvnn.com/vienbong/content/view/131/46/

 

SỰ TÍCH CHIẾC KHĂN TANG

                                                         Sự tích chiếc khăn tang
    Ngày xưa, có vợ chồng nhà phú hộ nọ sinh được năm người con gái. Nhà giàu nhưng lại không con trai, nên bao nhiêu t́ình thương họ đều dồn vào những cô con gái. Lần lượt năm cô lớn lên, ai nấy đều lập gia đình và đi ở riêng.
    Vì các cô lấy chồng xa, nên hai ông bà phú hộ cảm thấy nhớ con quá. Một hôm bà bảo chồng:
- Sắp tới, ông chịu khó trông nhà cửa cho tôi đi thăm chúng một lượt, sau đó tôi lại về trông để ông đi...
- Phải đó - ông đáp - nhưng bà phải đi nhanh nhanh lên mới được, đừng bắt tôi đợi lâu!
- Không được đâu, tôi tính ở lại với các con đứa nào ít nhất cũng một tháng, năm đứa vị chi là năm tháng, c̣òn đi đường tổng cộng độ vài ba chục ngày, như vậy cũng mất ngót nửa năm rồi ông ạ!
- Thôi được, thế thì bà nó đi đi, bà nhớ đừng để cho đứa nào quấn quýt quá rồi ăn dầm nằm dề ở đó làm cho tôi mỏi ṃòn trông đợi.

KIẾP SAU( NẾU CÓ) DÙ THƯƠNG HAY KHÔNG THƯƠNG.....

                  

         KIẾP SAU( NẾU CÓ) DÙ THƯƠNG HAY KHÔNG THƯƠNG,
        CŨNG KHÔNG CÒN DỊP GẶP LẠI NHAU ĐÂU "....
                                                    
     Tôn Vận Tuyền đã để lại những lời căn dặn như sau:
    Các con thân mến,Viết những điều căn dặn này, cha dựa trên 3 nguyên tắc như sau :
     Đời sống là vô thường, không ai biết trước mình sống được bao lâu, có những việc cần, nếu được nói ra sớm để hiểu thì hay hơn.
     Cha là Cha của các con, nếu không nói ra thì chắc không ai nói rõ với các con những việc này đâu!
     Những điều căn dặn để ghi nhớ này là kết quả của bao kinh nghiệm xương máu, thất bại đắng cay trong cuộc đời của chính bản thân mà Cha ghi nhận được, nó sẽ giúp các con tránh những nhầm lẫn hoang phí trên con đường trưởng thành của các con.
    Dưới đây là những điều nên ghi nhớ trong cuộc đời:

QUÉT RÁC CHỚ ĐỪNG QUÉT ĐẤT

                                 QUÉT RÁC CHỚ ĐỪNG QUÉT ĐẤT
   Một hôm thầy gọi chú tiểu lại mà bảo rằng: Từ nay con ở đây với thầy, thầy sẽ lo cho con. Và thầy dạy tiếp, mỗi ngày con ra sân mà quét rác, theo mấy chú tiểu khác mà tụng kinh. còn nhiều công việc khác nữa, con cứ theo quý thầy quý chú mà làm. Chú tiểu chắp tay “Mô Phật”. Sáng nào chú tiểu cũng cầm chổi ra sân quét rác. Có lần thầy đi ngang qua dạy rằng: “Quét rác chớ đừng quét đất”, chú tiểu lại “mô Phật”. Do sân chùa hồi đó là sân đất đỏ, không phải là sân xi măng, lá cây rơi mỗi ngày rất nhiều. Nếu ai quét không khéo tay bụi đỏ sẽ bay lên lan tràn. Sáng hôm sau, trong lúc quét rác, thầy ngang qua lại bảo lại dạy rằng: “Quét rác chớ đừng quét đất”. Chú tiểu lại một lần nữa “Mô Phật”.

NHẪN

                            MỘT VÀI PHƯƠNG PHÁP TU NHẪN

  1. Khi có ai nói gì xúc phạm đến, ta nên tỏ vẻ tự nhiên, nín đi nếu không đáng thì thôi, cần phải nói thì nên uốn lưỡi bảy lần suy nghĩ kỹ rồi sẽ nói.

  2. Khi nóng giận thì đừng nói, chờ khi khác sẽ nói.

  3. Tự trách mình sao còn nóng.

  4. Phải xét kỹ mình như có chín phần phải vẫn còn một phần quấy, xét người chín phần quấy vẫn còn một phần phải.

  5. Cẩn thận lời nói.

  6. Nên nhớ: nín là vàng, nói là bạc.

  7. Khi nóng giận nên chậm rãi uống vài ba chung nước mát.

  8. Thà chịu nhục làm thinh, nhẫn đi tốt hơn để cho thời gian trả lời, thời gian là liều thuốc bổ, thời gian là ông thầy kiện minh oan cho mình.

   Nhẫn là trượng phu, nhẫn là Hiền Thánh, nhẫn là nên Đạo. Nhẫn là làm nên việc lớn, nhẫn là bùa hộ thân, nhẫn là hoàn hảo. Tại sao ta xem thường được?

                                                              Sưu tầm

 

CHÌA KHÓA GIÚP BẠN HÍT ĐẦY HẠNH PHÚC

                                Chìa khóa giúp bạn hít đầy hạnh phúc

    (Women's Health) Có những việc ai cũng nghĩ rằng mình chẳng thể làm sai bởi đã làm nó mỗi ngày, chẳng hạn như hít thở. Mỗi ngày, chúng ta hít thở khoảng 20.000 lần, nhưng nếu thực hiện đúng cách, bạn sẽ nhận được nhiều ích lợi hơn.

   “Khi chúng ta thực hiện đúng phương pháp, hít thở sẽ giúp điều hòa và đem đến sức sống cho cơ thể lẫn tinh thần, đồng thời làm tăng năng lượng”, bác sĩ Nguyễn Thanh Phong, trưởng khoa Nội tổng quát, bệnh viện An Sinh, TP. HCM, cho biết. Hầu hết mọi người thường chỉ hít vào một lượng khí vừa đủ, nạp vào phổi chỉ khoảng nửa lít không khí trong khi dung tích phổi có thể chứa ít nhất 5-6 lít. Việc này gây ra hiện tượng cơ thể phải lấy đi oxy của các cơ quan khác để bù vào.

   Tuy nhiên, cách chữa không đơn thuần là hít thêm khí. Chìa khóa của hầu hết các phương pháp thở sâu có lợi cho cơ thể bao gồm cơ hoành, bụng và những dạng thở khác phụ thuộc vào cách thở ra lâu và đầy hơn. Nó giúp giải phóng carbon dioxide ra khỏi cơ thể và dọn chỗ trống để dành cho việc hít vào. Bạn nên ghi nhớ điều này để hít thở đúng cách.

ĐÔI VAI MẸ . . .

                                                Đôi vai Mẹ mỏi mòn thân cát bụi
                                                Gánh tình thương rong ruổi giữa chợ đời (ST)

TÌNH BẠN ĐẸP CỦA NGƯỜI XƯA

                                                        Tình bạn đẹp của người xưa
   Chuyện kể rằng vào đời nhà Tống ở Trung quốc có một đôi bạn thân, cả hai người đều học rộng, tài cao. Về phẩm hàm là quan nhất, nhị phẩm. Đó là nhà văn Vương An Thạch và nhà thơ Tô Đông Pha .Văn chương, thơ phú của cả hai người đều rất nổi tiếng, Vương An Thạch giữ chức Tể  tướng Còn Tô Đông Pha thì làm quan cai trị một vùng Hai người là bạn thân chơi với nhau từ lâu nhưng do mỗi người lại có năng khiếu và sở trường riêng, người này giỏi văn còn người kia thì lại giỏi về thơ, vậy cho nên Tô Đông Pha không  phục Vương An Thạch, coi bạn không giỏi bằng mình.

    

CHIẾC LÁ SẠCH

                                                          CHIẾC LÁ SẠCH
         Hiểu Kỳ

Có một thanh niên từ ngàn dặm xa xôi tìm đến đại sư Thích Tế chùa Nhiên Đăng, thưa rằng :
- Con là một thư sinh luôn biết Tam cương-Ngũ thường.. từ xưa đến nay không bao giờ biết nói những lời vu khống bịa đặt, không gây ra chuyện thị phi, nhưng không hiểu vì sao luôn có người dùng lời ác độc chửi bới con, dùng lời bịa đặt dơ bẩn hủy nhục con. Đến hôm nay, con thật sự không chịu nổi nữa, nên con muốn vào chùa cạo tóc làm tăng để xa lánh chốn bụi hồng, xin Đại sư hãy thâu nhận đệ tử !    

TÂM ĐỨC

                                                                      Đức sáng mầm xanh gieo hạt giống
                                                                      Tâm khoan rộng độ khắp muôn nơi
                                                                                                      Minh Đạo

             

BÓNG TRÚC QUÉT SÂN TRẦN CHẲNG ĐỘNG

                                           Bóng trúc quét sân trần chẳng động
                                          Vầng trăng xuyên  biển nước không xao

 

                                                                                                  

NƠI ẤY BÌNH YÊN

                              
                         

        

                                    NƠI ẤY BÌNH YÊN

2013          Đạo Sư đã nhận được tập Tranh Thư Pháp "NƠI ẤY BÌNH YÊN" rồi.

      Sách trình bày đẹp,rất ấn tượng,nội dung gợi mở sâu xa.
      Tranh và những dòng thư pháp trong đó làm cho tâm hồn con người dịu lại, như lắng đọng một sự bình yên.
      Thủ pháp của thư pháp thì linh hoạt,mạnh mà uyển chuyển,xứng đáng để thưởng ngoạn.
      Đạo Sư mong rằng,NƠI ẤY BÌNH YÊN sẽ được lan toả,để những ai đón nhận nó sẽ có những giây phút bình yên trong cuộc đời đầy giông bão. .. ..

                                                                           Tháng 7/2013

                                                                                          ĐSCTNH

       

NƠI ẤY BÌNH YÊN là tựa đề của một tập Tranh - Ảnh - Thư pháp mô tả những cảm xúc về cái Chân - Thiện - Mỹ của Minh Đạo, một người con Quảng Trị bình dị và hướng thượng. 

Hy vọng với ý tưởng và nghệ thuật trình bày của tập sách sẽ giúp mang đến cho độc giả những chất liệu quý giá của cuộc sống!

Tập sách khổ 21 x 21 cm in tại Công ty Liên Tường và nộp lưu chiểu Quý II – 2013.

Kính giới thiệu.

Thượng toạ Thích Tâm Đức

Phó viện trưởng kiêm Tổng thư ký Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam.

Thượng toạ Thích Tâm Đức tốt nghiệp Cử nhân Phật học năm 1988 và Cao học Sử năm 1991 tại Việt Nam. Tốt nghiệp cao học Phật học năm 1993 tại trường Đại học Delhi, Ấn Độ. Hoàn thành chương trình Tiến sĩ Phật học năm 1997 với luận án "Thiền Phật giáo Việt Nam thời Trần", nhận bằng Diploma tiếng Pali năm 1998, bằng Diploma tiếng Trung Quốc năm 1998 và hoàn thành tiếp Tiến sĩ Triết học năm 2003 với luận án "Triết lý Kinh Pháp Hoa - Phân tích khái niệm và học thuyết".

Hiện nay Thượng toạ là Ủy viên Hội đồng Trị sự, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam; Phó viện trưởng kiêm Tổng thư ký Viện nghiên cứu Phật học Việt Nam; Phó Viện trưởng và Giảng viên của trường Đại Học Phật giáo Việt Nam tại TP Hồ Chí Minh.

Thượng toạ đã từng giảng pháp tại Mỹ, Canada và tham dự các hội nghị tôn giáo thế giới như ở Ấn Độ, Thái lan, Taiwan, Phillippines, New Zealand, Úc. Thượng toạ đã đại diện Giáo hội Phật giáo Việt Nam phát biểu bài tham luận "Conflict and Illusions" (Xung đột và Ảo giác) tại trụ sở Liên Hiệp Quốc (New York, Hoa kỳ) vào ngày 16/5/2011.

Ngoài những bài viết tham luận quốc tế và ở các báo chí trong nước Thượng toạ còn thuyết giảng ở một số tỉnh thành trong cả nước. Năm 2008, Thượng toạ đã xuất bản và ấn tống sách "Buddhist Solutions" (Những giải pháp Phật giáo).

Tham khảo thêm tại http://tamduc.net.vn/index.php?en=0 và http://tamduc.net.vn/news.php?id=323

Tháng 8/2013

CÓ MỘT “NƠI ẤY BÌNH YÊN” - Tâm Lễ-Nguyễn Ngọc Luật

(Cảm nhận tập sách Tranh-Ảnh-Thư pháp NƠI ẤY BÌNH YÊN của thầy Minh Đạo)

 Trong kiếp nhân sinh nơi cõi trần gian nầy, cuộc sống luôn bôn ba, cuốn hút vào vòng xoáy của nợ áo cơm, của danh, của lợi, của quyền lực, của tiền tài... Ôi thôi! trăm ngàn thứ nó đeo đẳng lên kiếp sống khiến cho ta phải tất bật, đầu tắt mặt tối để đi tìm những thứ để thỏa mãn dục vọng trong ta, cho đến một lúc nào đó tỉnh giấc Nam Kha thì “bao nhiêu năm làm kiếp con người, rồi một chiều tóc trắng như vôi...” và “nhìn lại mình đời đã xanh rêu” như cố nhạc sỹ Trịnh Công sơn đã nói, cho đến khi ra đi giã từ hơi thở thì thấy tất cả chỉ là phù du ảo mộng.

 Thế nhưng ta vẫn trôi lăn theo dòng đời dẫu rằng đôi khi thấy mệt mỏi rã rời, và chúng ta cảm thấy hụt hẫng, chới với nên vội đi tìm chỗ an trú cho tâm hồn, rất nhiều người tìm đến đức tin để mong rằng sau khi giả từ cõi thế sẽ được lên tới một nơi bình an nào đó như là cõi Cực Lạc hay Thiên Đường! Và trong khi chờ đợi, chúng ta tiếp tục sống trong khổ đau, phiền não. Ta đâu biết rằng cõi Tịnh Độ ngay chốn trần gian khi ta biết quay về nương tựa vào chính mình, buông xả đi mọi dục vọng, quá khứ không truy tìm, vì quá khứ đã qua rồi, tương lai không ước vọng vì tương lai thì chưa đến, sống an trú trong hiện tại, thiểu dục tri túc, an nhiện tự tại vì ta biết rằng “Xôn xao trong cõi Ta Bà, thịnh suy vinh nhục chỉ là sắc không”. Mọi sự khổ đau, phiền não sẽ tan biến khi ta biết sống tỉnh thức, an trú trong hiện tại đó chính là NƠI ẤY BÌNH YÊN.

 Tập sách TRANH-ẢNH-THƯ PHÁP của thầy Minh Đạo (phu quân cô Võ Thị Hồng) được lồng ghép hết sức tinh tế,  nghệ thuật giữa những bức tranh, ảnh đậm chất thiền với những câu Pháp cú, Thiền ngữ được thể hiện bằng nét bút tài hoa của thầy.

 Quyển sách gần 70 bức tranh thư pháp đều tập trung thể hiện một chủ đề “NƠI ẤY BÌNH YÊN”. Qua tập sách thầy đã gởi gắm một thông điệp về một phương pháp sống an lạc ngay trong cuộc đời đầy khổ đau nầy. Hãy để tâm tư ta thật lắng đọng, an tịnh rồi lần giở từng trang sách, chậm rãi ngắm từng bức tranh, nghiền ngẫm từng câu chữ ta sẽ thấy như đang đi vào một chốn thiền môn, vạn vật đều an nhiên tự tại, một sự tĩnh lặng sâu thẳm trong tâm hồn, ta cảm nhận được từng hơi thở an lạc, một mặt hồ phẳng lặng soi bóng núi xanh và bầu trời bồng bềnh mây trắng lãng du...

                                                                                            Những ngày tháng hạ,

                                                                                     Tâm Lễ-Nguyễn Ngọc Luật